大咒又称大解结咒,(十二药叉大将名就是大解结咒)。 中咒是药师灌顶真言。 小咒是咒心:鞞杀逝、鞞杀逝、鞞杀社、三没揭帝、娑哈。 如果身、口、意都非常忙碌的人,不要持太长的大咒,大咒可能会念不下去,可先持药师灌顶真言。如果学佛的时间比较久,有基本禅定功夫,大咒、中咒或小咒都没有问题。 都是一样的,分别是大咒、中咒比较长,念的次数减少,小咒比较短,次数要多。长咒和短咒的分别是长咒比较不容易专心,如果没有基本功夫,或有散漫心,也许念到一半,又起杂乱心,这时可以先念短咒,能够专注后再念长咒。 可以,但是这是属于和药师佛结缘方式在念,以妄想心、散乱心、烦恼心下持咒,像看电视、听音乐、谈话时持咒有如稻米,空有壳没有米。但有结缘上的功德。 两者有差别。一心不乱中持咒,即使仅有十分钟有时比一整天持咒的总和还要来的殊胜。不管是散乱心还是一心不乱的念佛持咒都是要念,因为这样可以培养在在处处都会想到念佛持咒的习惯,那么在我们临终时不管任何吵杂的环境,仍然可以一心不乱念佛求往生。 在浴室,厕所时不可出声念,可默念。夫妻同房时勿念。 持之以恒,持咒当下,一天固定地念,要至诚地持诵。 可念“南无药师琉璃光如来”三次。 念大咒“宫毗罗、伐折罗、迷企罗、安底罗、额儞罗、珊底罗、因达罗、波夷罗、摩虎罗、真达罗、招杜罗、毗羯罗,娑哈(soha)。” |