戒律与生活(释恒强)(3)

一些夫妻以外的两性关系在某些国家是合法的,比如在某些西方国家,黄色产业被合法化,性工作者的权益受到法律保护,社会上很多人也在道德上接受了这种职业。但恰恰也就是在这些国家,卖淫嫖娼导致性病的广泛传播,

  一些夫妻以外的两性关系在某些国家是合法的,比如在某些西方国家,黄色产业被合法化,性工作者的权益受到法律保护,社会上很多人也在道德上接受了这种职业。但恰恰也就是在这些国家,卖淫嫖娼导致性病的广泛传播,其中尤其以艾滋病造成的危害最大。在1984年,全世界报告的艾滋病患者不足3000人。但25年后,艾滋病已在全球夺去2500万性命,另有3300万人受感染。因为艾滋病,全世界超过1100万名儿童至少失去了双亲中的一位。
  对于佛教徒来说,夫妻以外的两性关系一般会使他们触犯不邪淫戒,也可能破坏别人家庭、伤害其家庭成员。如果因此堕胎,不仅会残杀腹中无辜的胎儿,通常还会伤害到堕胎女性自己。不邪淫戒不仅保护了佛教徒自己,也保护了社会秩序与婚姻家庭。

  (四)不妄语
   对方是人,如果我们有骗他的心,并且把欺骗的话说出了口,对方也听清楚、听明白了,这时就犯了不妄语戒。犯不妄语戒主要是针对人而言。假若你面对的是植物、动物,就无法构成犯戒的条件。
  妄语中有大妄语。何为大妄语?你明明知道自己不是佛,但你对别人妄称你是佛;你知道自己没有证得初果、二果、三果或四果,但你在别人面前妄称自己已经证得初果、二果、三果或四果;你没有见到佛,但你妄称见到了佛;你在禅修中没有见到光,但你妄称见到了光;你没有成就初禅,但你妄称成就了初禅,乃至妄称成就了二禅、三禅、四禅等。对于这些上人法,你自知未证,妄说证得,就犯了不妄语戒。
  除了以上关于修行境界的大妄语,人们在日常生活中也有许多妄语,诸如诽谤、诬告、诈骗、作伪证等。诽谤就是捏造事实去中伤别人,对别人的人格、尊严、名誉、地位造成一定影响,如果情节严重还会触犯法律。诬告就上升到了另外一个层次,捏造罪名到法院去告别人,如果手段高明,也可能使别人受牢狱之灾。有些人通过用虚构事实或者隐瞒真相的诈骗手段,为自己骗取地位、名誉、财产等,或扰乱正常的社会秩序。街上也有些招摇撞骗的人,没有固定的对象、没有固定的目的,只是根据当时的情况随机采用一些不实的言辞骗取别人的利益。证人在法庭上作伪证,可能对当事人造成极大的伤害。比如别人没有杀人,你在法庭上指证他杀了人,就有可能使真正凶手逍遥法外,而无罪者遭受牢狱之灾。
  妄语者通常是为了损人或利己。但在日常生活中,有时候人们说一些假话,不是为了损人或利己,而是为了避免伤害别人或给别人制造麻烦,甚至是为了直接帮助别人,我们称这样的假话为方便妄语。比如你看见一个被歹徒追杀的人躲在某地方,歹徒跑来问你有没有看到这个人,你说没有,别人可能因你的假话得救。从法律与道德上讲,这是可以接受并值得赞赏的。虽然依佛教声闻戒,这是妄语;但依菩萨戒,你以假话救人一命,却是不犯戒的。

  (五)不饮酒
   酒既有兴奋身心又有麻醉身心的作用。古时候,酒是一种主要的成瘾性饮品。当代社会,成瘾性的兴奋剂与麻醉品越来越多。比如香烟,虽然暂时能提神,但一旦上瘾,其中的毒性物质会对身体造成相应的伤害。又如可卡因、大麻、海洛因、冰毒、摇头丸等毒品,对人身体伤害就更大。
  不饮酒戒,从广泛的意义上来说,凡是具有成瘾性的兴奋剂或麻醉品,如果我们知道它们是成瘾性的兴奋剂或麻醉品,还要下咽、吸入或注射,即犯不饮酒戒。大家为了持戒、保持身心清净,应当远离烟酒,特别是远离毒品。为何要远离这些成瘾性的兴奋剂或麻醉品呢?因为它们都会残害人的身心。
  一次饮酒过量会导致急性酒精中毒,表现为面色苍白、语言不清、意识模糊,甚至出现昏迷、大小便失禁等情况。如果对一些严重状况没有及时采取有效措施,还有可能导致死亡。饮酒后作业很容易引发事故,特别是酒后驾驶会导致严重交通事故。长期嗜酒的人会慢性酒精中毒,导致定向力差、记忆力减退、手足震颤等现象。一个有酒瘾的人一旦暂时中断饮酒,睡眠质量会明显下降。一次性酗酒和长期嗜酒都会危害健康,对人体的心脑血管、消化系统、呼吸系统、神经系统、生殖系统等各系统器官带来伤害。经常喝酒的妇女,在怀孕期间很可能对她的小孩健康造成不良影响。
  长期吸烟也会可能导致一些严重疾病,比如口腔癌、食道癌、喉癌、肺癌、胰腺癌、胆囊癌、子宫内膜癌及其他罕见疾病。根据医学研究,吸烟20年的人,得肺癌死亡的危险性比常人增加20倍,吸烟者中年死亡的可能性是不吸烟者的3倍。对于吸烟者家庭成员而言,他们长期吸二手烟,很有可能引发相应疾病,如鼻炎、咽喉炎、肺炎甚至癌症。
  有些现代人出于精神空虚或者猎奇心理开始沾染毒品。滥用毒品对身心损害极为巨大。长期吸食毒品,不仅破坏人的正常生理机能和免疫功能,还会使人精神颓废,并进一步丧失基本的人格尊严,为了获取毒品、毒资还极可能触犯法律。对于一个家庭,一旦其中有一个成员吸毒成瘾,这个家庭很可能就会破裂。吸毒者会把所有的收入用来吸毒,一旦钱吸完了,又会向家里人索要。家里也没有钱了,就可能变卖家产,或者通过对他人的人身伤害来非法获得吸毒的钱财。很多有毒瘾的人几乎成为废人。一次性吸食毒品过量,还会直接造成死亡。吸毒不仅损害吸毒者本人的健康,还会造成乙型肝炎、丙型肝炎、性病的传播等公共卫生问题,其中最严重的是艾滋病的感染和传播。
  吸食这些成瘾性的兴奋剂或麻醉品,一方面会损害个人的身心健康,另一方面也会损害其家庭成员,严重的甚至会导致个人死亡与家庭破裂。所以应当远离这些成瘾性的兴奋剂或麻醉品。

三、结说

  一旦违犯了五戒,在侵害了别人的同时,也往往伤害到自己,也可能会累及家人。有些伤害还是无法逆转、不可弥补的。无论是对于现世的生活还是来世的法身慧命,五戒都能给我们提供一个可靠的保障,既能保障身心的安全,又能保障生活的幸福。对于修行人而言,无论想成佛还是想解脱,五戒也是最基本的保障。受持三皈五戒乃至八关斋戒,可以让我们来世继续做人,或者生到天上,乃至往生极乐世界。概括来说,五戒就是人们正常、健康、幸福生活的保障。


提问交流

  问:您今天讲到的犯戒行为主要是指比较严重的,但是戒律的要求应该更为广泛,我们如何界定持戒标准?

  答:戒律的违犯有轻罪、中罪、重罪之分。
  就杀人戒来说,如果你有心杀人,又通过相应的方便把别人杀死了,犯根本重罪;有心杀人,也实施了杀人的行为,但是别人没有因此而死,犯中等罪;有心杀人,做了相应的准备,但在实施杀人的过程及时中止了杀人行为,没有造成伤害,犯轻罪。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

------分隔线----------------------------