原始的僧团

原始的僧团 佛陀的十大弟子 佛陀的十大弟子,在僧团中发挥了很大的作用。他们重视修持,热心弘法,各有不同的专长,现在分说如下: 一、舍利弗尊者 智慧第一 舍利弗尊者是摩揭陀国人,父亲提舍

原始的僧团

佛陀的十大弟子

  佛陀的十大弟子,在僧团中发挥了很大的作用。他们重视修持,热心弘法,各有不同的专长,现在分说如下:

一、舍利弗尊者

  智慧第一

   舍利弗尊者是摩揭陀国人,父亲提舍是婆罗门教有名的论师。
  舍利弗自幼聪敏过人,通解外道的一切经书。二十岁,出外寻师访道,拜一个著名的外道为师,目犍连是他的好同学。
  两人后来离开老师,自立门户,招收了很多弟子。有一天,舍利弗听到马胜比丘讲说缘起法的佛理,大为佩服。于是联同目犍和弟子二百人,来到竹林精舍皈依佛陀。自此之后,僧团力量大大增强,而智慧过人的舍利弗深受佛陀器重。

  监建精舍

   舍利弗不仅精通各种宗教哲学,还是一位著名的建筑师,祇园精舍就是由他设计和监督下建成的。精舍规模宏大,是当时舍卫城著名的建筑群。在施工期间,外道不断破坏,舍利弗运用他的智慧,使他们纷纷皈依佛陀,为佛陀在舍卫城的教化工作奠定良好的基础。

  团结僧众

   舍利弗充当佛陀的侍者,长达二十年之久,由于他有过人的智慧,所以常常代佛陀说法,僧团碰到重大的难题,都是由他来解决,如佛陀晚年,有五百位意志不坚定的比丘,由于贪图国王丰厚的供养及受人煽动而变节。舍利弗跑到他们那里说:
  「你们出家是为了接受别人的供养,还是为了修道呢﹖为了满足物欲而背弃正道,难道不觉得可耻吗?」在舍利弗严正的指责下,他们立即认识到自己的错误,因而重新投进佛陀的怀抱去。
  舍利弗对维护僧团的统一和团结,实在功不可没,因此获得佛陀的赞扬和僧众的尊敬。

二、目犍连尊者

  神通第一

   佛陀的出家弟子中有神通的很多,而目犍连被推为神通第一,是因为他在弘法时,屡显神通的缘故。
  救度亡母

   他运用天眼,既看到「天人」享乐的情形,也看到众鬼遭受恶报的现象。有一次,他运用神通力看到亡母堕在饿鬼道受苦,于是请求佛陀拯救。佛说他的母亲生前造了太重的语业,指示他必须供养十方僧众,使她藉此福德,超脱饿鬼道的痛苦。而为纪念目犍连救母这一天,亦相沿成为「盂兰盆节」。
  为教捐躯

   目犍连一生努力地弘扬佛法,以致遭受外的嫉妒,而由于他前世以捕鱼为生,杀生的恶业要了结。所以后来在一次弘法中,被外道杀害,成为佛教史上第一位殉道者。当尊者将入涅槃的时候,阿阇世王曾经下令严惩凶手,也被尊者劝止,他明白到虽精于神通,也不可避免恶报 。可见任何人也不能逃避因果报应的。

三、富楼那尊者

  说法第一

   富楼那出身富有,得父母疼爱。
  当他听了佛陀的教法,便理解到世间的爱和金钱,都不是永恒的,终有别离失散的时候,于是毅然出家追随佛陀。
  他遇事冷静,为人稳重,但对弘法却十分热心,讲道时,议论滔滔,听众无不深受感动。

  热心弘法

   有一天,富楼那在森林遇到几位隐居的比丘,他恭敬地说:
  「你们高尚的人格,真是令人敬佩啊!但是你们为甚么不遵照佛陀的嘱咐,到社会里去弘扬佛法呢?」
  「尊者!我们何尝没有这样想呢?但是众生又愚痴又固执,只顾着享乐,对我们的好意根本不屑一顾,实在感到无能为力了!」
  富楼那知道他门一定是在弘法时受过挫折,因而心灰意冷,于是鼓励他们说:
  「如果教化众生是轻而易举的事,那便毋需我们了。还是让我们一同为这神圣的使命努力,不要辜负佛陀的厚望啊!」
  这两位隐居者在尊者的鼓励之下,再次建立起弘法利生的决心。
  其后,他到一个落后地区去弘法,那里民风强悍,排外心重。可是富楼那毫不畏惧,先和土人一起生活,他懂得医理,只要听到有人患病,便连忙赶去救治。他又教土人读书识字,指导他们耕种和治家的方法;到了晚上,才集合他们讲解一些五戒、十善的道理。不久,便取得土人的信任,使他们都皈依了佛教。

四、须菩提尊者

  解空第一

   须菩提生长在一个富裕的家庭,父母对他十分爱护。他从小便乐善好施,也爱思索宇宙人生的问题。
  有一次,佛陀来到须菩提的故乡弘法,他的父母跟随乡人都皈依了佛陀,并恭请佛陀到他的家中来供养。须菩提亦藉此得闻佛陀的教法,深受感动,因而出家。
  在佛陀的弟子中,须菩提是最懂得「空」的道理。
  空的义理   有一次,一个有学问的婆罗门问须菩提:
  「世上的事物,明明是存在的,怎么反而说是空的呢?」
  须菩提指着一座房子说:
  「请看,这座房子明明是存在的!不过,如果把砖、瓦、木、石都分了开来,试问这座房子的外形还存在吗﹖说它「空」,并不是否定外相的存在,而是说世间一切都是依因、缘和合而存在的;缘聚则生,缘散则灭,这便是「空」的意义了。」
  那位外道听了,无话可说,连忙离去了。

五、迦旃延尊者

   议论第一

  迦旃延的父亲是一位国师,有权势,有财富。舅父是有名的修道者阿私陀。他天资聪颖,通晓一切婆罗门经典,同时社会地位很高,受人尊敬,与他往来的都是著名的外道。
  皈依佛陀后,他在僧伽中很有推动作用,加上他辩才无碍,长于议论,在各地弘法时,外道都难不到他。甚至国王和一些著名的婆罗门向他问难,只消几句话,便能够令对方心悦诚服。

  滔滔雄辩

  一位顽固守旧的国玉对尊者说:
  「你本来属于最尊贵的婆罗门阶级,而现在却去做一个剎帝利的弟子,不觉得可惜吗?」
  「大王,如果把职业划分成宗教、政治、商业、农、工等类别,那是无可厚非的,但如果形成阶级而强分优劣,则全不合理。在每一个阶级都有好人和坏人,因此人的贵贱,只应该依据品德修养来评价。能够为善修道,便是最尊贵的了。」尊者温和地加以解释。
  国王终于醒悟过来,也皈依佛陀作在家的弟子 。

六、摩诃迦叶尊者

  头陀第一

   摩诃迦叶生于摩陀国,是一位大富豪的独生子。三十多岁时,常到竹林精舍听佛说法,皈依了佛陀。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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