太虚法师:中国人口头上心头上的阿弥陀佛(2)

这才是念阿弥陀佛真正的意思了。 这南无阿弥陀佛的道理,念阿弥陀佛的意思,既然完全明白了,而且我们中国的人,先天上已经有了这个阿弥陀佛,念佛的工夫是很容易做的。大家能时常的念阿弥陀佛,便可与阿弥陀佛的心
这才是念阿弥陀佛真正的意思了。

  这南无阿弥陀佛的道理,念阿弥陀佛的意思,既然完全明白了,而且我们中国的人,先天上已经有了这个阿弥陀佛,念佛的工夫是很容易做的。大家能时常的念阿弥陀佛,便可与阿弥陀佛的心愿互相感应,犹如无线电机一般,自然常常有超出世间的志量,不致埋没在这个忍苦的世界中了。

  有的人说:如此说来,念阿弥陀佛,实在是件很有意思的事情,我也想常念阿弥陀佛了;但是我们为人在世,未免都有家庭的、社会的、国家的关系,不能就抛弃了去当和尚,这又如何是好呢?我答他道:你这又错了!当和尚是一件事,念阿弥陀佛是一件事;做事不做事是一个问题,念佛不念佛是一个问题;都是各不相关的。所以念佛与在世做事毫不相妨,且一念佛便能使世间的人做世间的事做得更好了。何故呢?因为这阿弥陀佛,就是慈悲恻隐故,就是救苦救难故,就是因果报应故,就是修福报恩故。所以有父母的不能孝养,必不能念阿弥陀佛,能念阿弥陀佛,必能孝养父母;有子女的不能慈育,必不能念阿弥陀佛,能念阿弥陀佛,必能慈育子女;乃至为国民办事的不能忠其所事,必不能念阿弥陀佛,能念阿弥陀佛,必能忠其所事;所以我们中国人只要把心头上、口头上本来有的阿弥陀佛,时时提醒著,自然不愁不一日一日的好起来了。

元优昙劝念佛七律

委骸回视积如山,别泪翻成四海澜;
世界到头终有坏,人生弹指有何欢?
成男作女经千遍,带角披毛历万端;
不向此生生净土,投胎一错悔时难!

宋一元西方咏七绝 四首

西方化主度迷情,佛力功持道易成,撒手便成无异路,最初一步要分明!
西方有路少人登,一句弥陀最上乘,把手牵他行不得,但当自肯乃相应!
西方故国早回还,人命无常呼吸间,有限光阴当爱惜,今生蹉过出头难!
西方急急早修时,生死无常不可期,窗外日光弹指过,为人能有几多时! (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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