太虚大师：中国人口头心头的阿弥陀佛

我们中国有眼口鼻心思的人，没有一个不知道阿弥陀佛的，也没有一个口里头不曾念过几声阿弥陀佛的；那二万万的妇女们，至少也有一万万的人，口头常念著阿弥陀佛，更不消说得的了。照这样看起来，这一句阿弥陀佛，岂不是我们中国的人连著眼耳口鼻心思同有的一件东西么？我们既然每日同阿弥陀佛在一起，这阿弥陀佛到底是一个什么道理？又岂可不考究考究么？

前几年，有一位学校里做教员的朋友，那日遇著我，突然向我道：到处看见老太婆们口里喃喃的念著南无阿弥陀佛，恐怕这些老太婆们，未必能懂得念这南无阿弥陀佛是什么意思罢？我当时答他道：这一句阿弥陀佛，原是不很容易懂得的。他们不曾读书识字明理的老太婆，口里喃喃念著，心里不知道这阿弥陀佛是什么道理，为什么念这阿弥陀佛，又何足为奇呢？即在一般号称读书明理的人，又有几个能懂得呢？足下若知道时，这南无阿弥陀佛的六个字，到底是什么道理？念这阿弥陀佛，到底是什么意恩？倒要请教请教了！那知这位先生，竟找不出一句回答的话，便低著头讪讪的去了！我看同这位先生一般的人，只恐还不少呢？

有的说：南无阿弥陀佛，是说这个佛单是西方有的，我们南方是没有的意思。有的说：阿弥陀佛，是人人堂上的阿母，就是寺院里的大佛，合拢来便是阿母大佛的意思。把音声稍微读别，又接著把字写错了，遂成了个阿弥陀佛。我有时也曾去问问那念佛的老太婆们：你为什么要念这阿弥陀佛？念了这阿弥陀佛有何用处？她便回答道：念一句阿弥陀佛，是死后做鬼时可当一个钱用的，我们为著死后做鬼的时候要钱用，所以念佛的。这种影响模糊的解说，他们也未曾不以为有来有历，很有道理，但未免与南无阿弥陀佛的道理，念阿弥陀佛的意思，相去的太远了！

有人说：你道没有人不念几声阿弥陀佛，这话恐怕不对罢！中国人口里头念佛的虽多，也不过斋公斋婆罢了。我答他道：这是因为你没有在我们中国人心头上、口头上、极平常的时节，细细体察体察，所以不大觉得；倘能够细细体察，不但能够觉到个个都是念过几声阿弥陀佛的人，而且阿弥陀佛的道理，念阿弥陀佛的意恩，也就能够见到几分呢！

有的时候，听见或看见人杀猪啦、杀羊啦、杀强盗啦、杀鸡、杀鸭啦，杀得怪凶狠的；打贼啦、打丫头啦、打养媳妇啦、打小孩子啦、打得怪凄惨的；骂天啦，骂家里人啦、骂亲眷邻舍啦、骂得怪刻毒的。又见那种劳苦穷急的人，劳碌辛苦到了不得的时候，饿煞冻煞的时候，家败人亡的时候，投河、上吊、走头没路的时候，救又救不得，劝又劝不信，心中一阵难受，随著洒下几点同情泪，便不知不觉口里头念著阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！这一种景况，大概在有点天良的人，十有八九是经过了的。就此，可见这阿弥陀佛，是慈悲的道理，念这阿弥陀佛，是恻隐的意思了。

有的时候，过著了大水啦、大火啦、兵勇啦、种种的急难；遇著了官司啦、牢狱啦、种种的横祸；又有那身体病痛啦、家产倾败啦、亲爱的生离死别啦，怨憎的对头会面啦，种种的苦恼，兜到身上来躲不脱的时候，心里头便自然不歇气的默念著阿弥陀佛，南无阿弥陀佛！这岂不是拿阿弥陀佛来当做一个能够救苦救难的人，念阿弥陀佛，就是恳求他救度的意思吗？

有的时候，看见或听见十恶五逆没有法子奈何他的恶人，遭报应死了；又看见或听见那指天画地、赌咒发誓惯冤枉人图赖人的人，这一天忽然统统宣露了出来，当场受万人唾骂；又有时见自己的冤家对头的人，死了或吃了苦，心里头一爽快，又喜又惧，亦往往把一句阿弥陀佛，信口念出。这岂不是把阿弥陀佛，当作因果报应？念这阿弥陀佛，就是常常记著因果报应，不敢为非作歹的意思么？

又有那羡慕别人家富贵荣耀有福气的，或者受了人家极重的恩惠，自觉今生不能报答的，便也不知不觉在心里头口里头念著阿弥陀佛，岂非阿弥陀佛是个最福大恩深的人，所以念著阿弥陀佛求福报恩吗？

又有那一般普通社会的人，与那些吃洋教的人，学堂里的学生，滑头滑脑、油口油腔的人，逢著了和尚啦、尼姑啦、斋公斋婆啦、朝山进香诵经拜忏的善男信女啦、便口中称著阿弥陀佛，以代招呼，或为调笑戏弄；或者如叫化子等，有所求乞。无论出于何种，总是认阿弥陀佛是佛教的符号，称念阿弥陀佛是表示佛教的意思了。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)