根松成林曲杰嘉才仁波切：修行中常见的误区(2)
生活在世间，必须把修法放在第一位，这样才不至于出现断法的不好缘起，也为临终解脱奠定基础，若即身不能成就，中阴间也能解脱。打坐不论是十分钟还是一小时，都要生恭敬心，不能打妄念。当发觉妄念一起来，赶紧把
生活在世间，必须把修法放在第一位，这样才不至于出现断法的不好缘起，也为临终解脱奠定基础，若即身不能成就，中阴间也能解脱。打坐不论是十分钟还是一小时，都要生恭敬心，不能打妄念。当发觉妄念一起来，赶紧把心念转移到观修的仪轨上，继续观想本尊。这样一次、两次，逐渐养成习惯，就容易调节妄念。修大圆满窍诀，最需要这种调节能力。
五、随心所欲修行
有些人修行凭自己的情绪，吉祥如意的时候，对三宝满脸的虔诚，“多么殊胜啊！”遇到不如意的事，心态一变，连香也不点了。心情好的时候时时想亲近上师，但稍不如他的意就跑得远远的，说一些不清净的话。修法时热情上来了，一坐就是三、四个小时，有时却连半个小时都坐不住。
学佛就像细水长流、水滴石穿，不是一蹴而就的。不能战胜自己的情绪，常被情绪左右，还算修行人吗？烦恼、沮丧、嗔恨的时候更要修法，应祈请上师三宝加持，纠正自己的错误心态。很多人不是这样，有烦恼就纠缠在烦恼里，不高兴就不修法了，那上师三宝对你来说有什么用呢？
有的人观修时不遵照法本的仪轨和引导，凭自己的想象随意创作，这不叫修法，而是在造业。有弟子告诉我，如果躺着观修的时候把上师观在头顶上，上师不也躺下了吗？这样对上师不恭敬，于是自作主张把上师观在胁部，这样上师就坐着。虽然他是出于恭敬心，可没有按照法的仪轨修，是不如法的。
还有的人观修时总妄想上师加持我成就，我全身发出虹光到处救度众生，众生给我供养，我再布施给穷人......这就是自己所描绘的大圆满境界！修法不能任凭自己的妄想去造作描绘，因为无始以来我们早已习惯这种颠倒梦想的思维，而修行就是要纠正这种习气。所以必须严格遵照传承上师拟定的仪轨去修，不能盲随“我”的想法。不管你修法中观想得是否清楚，但只要有坚定的信念，如实遵照仪轨去观修就必能成就。
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