落实《弟子规》能化解世间灾难

净空法师,弟子规
这两年,因为世界的动乱,灾难频繁,使我们感觉人与人之间的关系愈来愈密切,决定不能够像从前所谓的老死不相往来,现在说不相往来不可能。为什么?你六根接触的面大了,你就是坐在家里不出门,你家里有个电视机,从这个窗口你就能看到全世界,这从前没有,所以现在你不可能不接触。由于交通信息的发达,旅行不是奢侈了,度假、旅行变成我们生活一部分。旅行常常到外国,人与人之间的关系,诸位想想,是愈来愈密切。关系要处不好就产生对立、产生冲突、产生误会,如何要将这些关系处好,这靠教育。中国古时候老祖宗懂得,所以在全世界来讲,最重视教育的民族是中国。

  中国人重视教育,从历史上看至少可以能追溯到五千年前,重视教育。教育教些什么东西?简单的说,在中国人说,简单的讲就是「道德」。什么是道?大自然的法则,大自然的运行,道!也就是说道是自然而然的,不是人为的。像春夏秋冬,春生,夏长,秋收,冬藏,自然的法则,不是哪个人的发明,不是哪个人的创造,不是哪个人的制作,不是的,自然的;随顺自然就叫做德,顺理成章,违背自然就是灾害。道德在人事上,显示出伦理、伦常,伦是人在这个世间自然有五种关系,父子、夫妇、君臣、兄弟、朋友。这五种关系不是人发明的,不是人强制的,自然而然的,所以这是道,五伦是道。随顺五伦,「父子有亲」,父子的亲爱这是德,你随顺这是德;「君臣有义」,义是德;「夫妇有别」,这是德;「长幼有序,朋友有信」,这是德。中国的教育就是以这个为基础,教什么?就教这个。

  大德,我们可以从宗教教学里面认识,那是什么?人家要问什么是佛?佛教是什么?你能用一句话答复他吗?不用我们去想,古大德早就给我们说出来了。佛教讲的是什么?「慈悲为本,方便为门」八个字,把佛教说尽了。佛教慈悲为本,慈悲怎样表达?方便为门,那就是应以什么身得度就现什么身,应以什么法得度就说什么法,所以有八万四千法门,方便门,不是呆板的,活活泼泼,所以佛教是慈悲。孔孟讲什么?孔孟讲「仁爱」,你看仁爱跟慈悲是不是一样的?你再看基督教、天主教的《新旧约》讲什么?「神爱世人,上帝爱世人」;回教《古兰经》讲什么?「安拉真主确实是仁慈的」。所以,我们从这个地方能体会到,宇宙之间的大德、大道就是一个「爱」。这桩事情,江本胜博士从水结晶里面实验出来了,他告诉我,他这十年的实验,几万次的实验,最后的结果,他说只有「爱、感谢」,这两个水结晶的反应最美,所以他说这两个是宇宙的核心。我同意,我肯定,我说一点都不错。这是什么?性德!

  中国古人发明的文字,你们看看中国这个「爱」字怎么写法?这个字是会意,叫你看到这个符号就体会意思。你看这个字,从外表上看它是个「受」,感受;它里面,里面是个「心」,这个心就是佛法讲的,心有很多种,圣人所感受的是真心,真心就是法性。你所感受的是真心,这是爱。所以「爱」这个字,圣人所讲的跟我们现在凡夫所讲的,字是一个字,音也是一个音,意思不对了。凡夫讲的爱,那个心是什么心?缘虑心,他所受的是这个,也就是妄想分别执着,他受的是这个心。这个爱有副作用,有善恶,有苦乐。圣人讲的爱,那个心不是这个心,是灵知心,是法性。法性是什么?真心是什么?没有妄想分别执着,这个爱就是宇宙的全体。心是法性,外面所现的相是法界,法性、法相,法性纯真,法相非有。我们要是体会到这个意思,什么是佛?什么是菩萨?「爱」就是佛,「爱」就是菩萨。

  所以,我在前天写了一篇短文,解释这个「爱」,「爱以真心感受为义」,真诚心的感受就是爱,真则不假,诚则不虚,这个感受就是大乘法里面讲的「心包太虚,量周沙界」,这是爱。爱里面决定没有自私,决定没有占有,不但没有占有,而且没有控制,宇宙之爱,天地之爱,天之所覆,地之所载,大公无私,这是真爱。所以,爱就是真心,爱就是真性,爱就是真如,爱就是法性,佛法所讲的;宇宙的本体现象,这一个符号代表了。爱就是本性,就是本善,纯净纯善,儒家所讲的;爱就是真理,就是真谛,就是生命,就是永恒,宗教里面所说的。爱就是神圣,爱就是上帝,爱就是真主,爱就是圣灵,一个字把所有一切宗教都包括了。这个字里头没有对立,没有误会,没有冲突,没有界限。上帝爱世人,爱是上帝;真主确实是仁慈的,爱是真主,爱是圣灵,我们通常也讲灵性。

  人生在世,最重要的是什么?不是在取得这个世间荣华富贵,精神、物质享受,不是。我们的生活目标要纯正,真正纯正的目标是提升自己的灵性。用什么方法提升?要接受圣贤的教诲,圣贤的教诲就是爱的教育。我们细心去观察、体会,爱孕育宇宙万物,天地万物无一不是从爱心而生而长。所以爱当中这个心是最重要的,大乘佛法里面讲,「若人识得心,大地无寸土」。这个心不是肉团心,不是分别执着心,不是这个;离一切妄想分别执着,真心,自性。所以,爱是万德、万能、万福的根源,「德」里头有圆满的智慧,「能」是技能、才艺、福报。你要想求聪明智慧,要想求财富,要想求健康长寿,到哪里去求?爱里头有,具足,本来具足。如果你能够懂得这个字,你这一生生活在世间,一定可以做到心想事成,事事如意;你能够认识这个字,懂得这个字,你能够落实这个字。

  所以我说一切佛、圣所证所得的,就是这个字,自爱,自己得到了,这是自己本来有的。一切神佛所教所化,诸佛菩萨大圣大贤教化一切众生,教什么?爱他!所以,一切圣贤的教化就是真诚爱心的教育,我们从这个角度来看宗教,来看宗教里面的圣哲,来看这些修行证果的人,我们就不迷惑了。他们没有别的,他们的爱心是圆满的,所以佛法讲大慈大悲,无条件的慈悲,不附带任何条件。

  佛在经典上跟我们说,佛家讲宇宙有十法界,就像现在科学家讲不同维次空间。诸佛菩萨有能力超越不同的空间维次,他有这个能力,所以应以什么身教化的,他就现什么样的身。我们从这个地方体会得,一般宗教里面都说宇宙之间只有一个真神,唯一的真神,这个真神是什么?是爱,它能现无量无边的相好,恒顺众生,随喜功德。在中国示现的孔子、孟子,在印度示现的释迦牟尼,在西方示现的摩西、耶稣、穆罕默德,这圣人。再仔细观察他们的行持,他们当年在世,真的是爱世人,这个爱心没有国家的界限,没有族群的界限,也没有宗教信仰的界限。从这些地方细心你去观察,你去了解,我们才能学到真的东西。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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