提倡环保--远离有毒香烛

可怕的现状 我们每到寺院等宗教场所,都会看到袅绕的烟霭和通明的灯烛,马上就会感觉到一种神圣气氛,身心也不由得庄重起来。然而在商业化的影响下,大量有毒不洁净的香烛涌入寺院,给本来清净

提倡环保--远离有毒香烛

可怕的现状

我们每到寺院等宗教场所,都会看到袅绕的烟霭和通明的灯烛,马上就会感觉到一种神圣气氛,身心也不由得庄重起来。然而在商业化的影响下,大量有毒不洁净的香烛涌入寺院,给本来清净的寺院平添了不和谐的因素,破坏了寺院本有的功能。据报载,大量的化学香流入寺院,香客、游客向香炉中大把大把地投进随身携带的高香红烛,弄得烛焰升腾、香火熏人。烧大香稍为不慎就会灼伤他人,浓烟滚滚,不利环保,也易引起火患,造成了大量的浪费,对环境影响特别大。如此,求福不成,反造无边罪业。

研究人员对寺院中的空气样本和十字路口的空气做比较,发现寺庙中含有浓浓的多环芳香烃等致癌物质,对空气分析的结果显示,寺庙内多环芳香烃的含量较寺庙外一般空气高出19倍,也高于十字路口。研究人员甚至发现,寺庙空气中含有尤其容易致癌的苯并芘,含量较有人抽烟之家高出45倍,较没有烟雾来源的住家高出118倍。

问题就在于精制的化学香一般是用杂木锯末或其它植物粉为基料,混合1%—2%硝粉,使用价格比较经济的粘性材料作为粘剂粘附或压制成型的。化学香存在很难闻的对眼睛和呼吸道有刺激的味道和杂木味道,为了掩饰其味道,需要大量加入纯度较低的化学香精,再加入各种有机化工颜料来达到美观效果。因此,化学香的毒害是多么的大!

研究人员发现大多数蜡烛都是固体石蜡蜡烛,石蜡是石油的副产品,在燃烧过程中释放出大量的“苯”和“甲醛”等有害物质,这二者都属强烈致癌物,被国家列为一类空气污染物。而另一些挥发污染物则会诱发哮喘或皮肤病。

烧高香、烧劣质香烛首先危害的是宗教场所教职人员、香游客的人身健康,一些寺院法师和礼佛者近年肺癌频发,与长期焚烧劣质香烛关连甚大。第二是不利于文物的安全,第三是会对环境造成危害。在自然景区的山庙内烧高香,对环境造成了很大的污染,存在火灾隐患,对当地旅游形象也造成不良影响。

供香烛的意义

佛前与佛坛一般有五供(一香炉、二烛台、二花瓶)。佛经中常以涂香、花鬘、净水、烧香、饮食、燃灯六种供养分别比喻持戒、布施、忍辱、精进、禅定、智慧六度的功用。

拈香一炷,藉由非空非有的烟形与可安神定神的香味,传递心中那份敬意与追思。通过烧香来摄持身心,使内心清净、虔诚,息止心中的贪瞋痴,引发出人人本有的妙有心香,就能通达人的信心于佛,犹如佛之使者。燃灯或蜡烛放出光明,喻指般若智慧,可成就自利利他的菩萨行。

佛教徒修习戒、定、慧三学,则能成就戒香、定香、慧香,此乃无漏之真香,可普熏十方。戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香可表述五分法身之理。

慧能大师开示自性五分法身香,一、戒香:自心中无非、无恶、无嫉妒、无贪瞋、无劫害,名戒香。

二、定香:亲诸善恶境相,自心不乱,名定香(临于各种境相而自心不乱)。

三、慧香:自心无碍,常以智慧观照自性,不造诸恶,虽修众善,心不执著,敬上念下,矜恤孤贫,名慧香(自性慧心明朗,没有私心、愚痴等种种无明的障碍,始终以慧心照破无明,观照自性,不造诸恶,广修众善,且在修善之时心中亦无执著与挂碍)。

四、解脱香:自心无所攀缘,不思善不思恶,自在无碍,名解脱香(万缘放下,不仅放下恶,而且连善也放下,心性了无挂碍,空净自然)。

五、解脱知见香:自心既无所攀缘善恶,不可沉空守寂,即须广学多闻,识自本心,达诸佛理,和光接物,无我无人,直至菩提真性不易,名解脱知见香(自心达到无所攀缘的境界,其后也不能一味沉守在空净自在中,须要广学多闻,与外部的人与物交融合和,渐渐臻于无人无我之境,直至自性不易)。这五种香皆为法身香,在自己身心之中,不要向身心之外去求取。

依佛陀的教导,才能得到真实的遍满十方的清净之香。许多人由于赞佛功德及虔诚诵经,感得口中及身上出香味。

现今一般人用香,皆不解用香之意,常一次点一大把,而且大都不注重用香的品质,所点的大部份都是添加大量化学香料的香,此种香类似蚊香,不但有碍身体健康,且以此种香熏佛熏自己与他人,更如何谈礼佛诚心呢?正因香是代表礼佛的最高敬意,故燃一炷好香能透过鼻根嗅闻,令有形的烟霭激活人内在心灵的诚心与智能,细细观照,久久熏陶,安神定神、开发灵性。若修学静坐禅定的行者,更可藉由香的助缘,镇静心神,理气调中,帮助行气,则诸根集摄,可正念入禅定,得智能解脱证佛果。如《楞严经》记载香严童子因闻沉水香而证得阿罗汉果,由此可见拈香礼佛的殊胜真谛。

倡导文明环保香烛

上香以上三支香为宜,表示“戒、定、慧”三无漏学,也表示供养佛、法、僧常住三宝,这是最圆满且文明的烧香供养。上香不在多少,贵在心诚,所谓“烧三支文明香,敬—片真诚心”。一般在大雄宝殿前上三支香就行了,其他各殿合掌礼拜,效果是一样的。当然,也可以按照寺院的规定,根据寺院香炉分布的情况自行决定,但每个香炉中不超过三支香为宜。第一支香插在中间,心中默念:供养佛,觉而不迷;第二支香插在右边,心中默念:供养法,正而不邪;第三支香插在左边,心中默念:供养僧,净而不染。上完香后,应对佛像,肃立合掌,恭敬礼佛。

现在有人将一把香点燃以后拿在手上拜佛,既可能引起火患,烧伤他人或自己,也容易烧坏拜垫和器物,更造成浓烟滚滚,污染环境,危害健康,实在是不文明不如法。礼佛重要的是心愿而不是形式,有些游客拿“烧高香”来进行攀比,花费几千元,甚至上万元,实不可取。

建议不要燃烧化学香,使身心受损,应该选择环保檀香或天然香品。以蜂蜡蜡烛和大豆蜡烛取代石蜡蜡烛,前者价格较高,但更有益健康。另外,在密封房间里点蜡烛时,应该注意通风,以减少蜡烛燃烧所产生的污染物。最好以供油灯代替蜡烛。

诸仁者,当以至诚的心香,配合清香礼佛,定能感动诸佛菩萨,获致加持;更能因物征心,返视内心,体悟自性。伏冀仁者力行之。

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