100种德行之病和对治方法

拜佛最重要的是敬拜者的心灵,拜佛是用心灵拜的,行为只是一个形式而已。因此,古今中外的宗教戒条,都强调斋戒沐浴,这不单是形式上的洗身洗头洗脚,更是净心的表示,是远离罪行的立志,德行

    拜佛最重要的是敬拜者的心灵,拜佛是用心灵拜的,行为只是一个形式而已。因此,古今中外的宗教戒条,都强调斋戒沐浴,这不单是形式上的洗身洗头洗脚,更是净心的表示,是远离罪行的立志,德行清净,佛经说可以得三十六善神护持,纵不拜佛,也有这三十六善神随己左右,若更拜佛及修法,功德更大。  因此,拜佛如明德行的禁忌,切实奉行,则拜佛更容易和佛相应。

    下面,特别节选唐代灵澈大师所撰的《大藏治病药》,把各种心病,道德的病,总结起来,这些都是礼佛的德行禁忌,读之有益,能知而加以改善,益处更大,经改善德行更易得佛的加持。

    《大藏治病药》列出百病,现录如下:

喜怒偏执是一病。忘义取利是一病。好色坏德是一病。专心系爱是一病。

纵欲无理是一病。纵贪蔽过是一病。毁人自誉是一病。擅变自可是一病。

轻口喜言是一病。快意逐非是一病。以智轻人是一病。乘权纵横是一病。

非人自是是一病。侮辱孤寡是一病。以力胜人是一病。威劫自胁是一病。

语欲胜人是一病。货不念偿是一病。曲人自直是一病。以直伤人是一病。

与恶人交是一病。喜怒自伐是一病。愚人自贤是一病。以功自矜是一病。

诽议名贤是一病。以劳自怨是一病。以虚为实是一病。喜说人过是一病。

以富骄人是一病。以贱讪贵是一病。谗人求媚是一病。以德自显是一病。

以贵轻人是一病。以贫妒富是一病。败人成功是一病。以私乱公是一病。

好自掩饰是一病。危人自安是一病。阴阳嫉妒是一病。激励旁悖是一病。

多阶少爱是一病。坚执争斗是一病。推负着人是一病。文拒钩别是一病。

持人长短是一病。假人自信是一病。施人望报是一病。无施贵人是一病。

与人追降是一病。好自怨憎是一病。好杀虫畜是一病。蛊道厌人是一病。

毁谗高人是一病。憎人胜己是一病。毒药酰饮是一病。心不平等是一病。

以贤贡犒是一病。追念旧恶是一病。不受谏谕是一病。内疏外亲是一病。

投书败人是一病。笑愚痴人是一病。烦苛轻蹂是一病。挝挞无理是一病。

好自作正是一病。多疑少信是一病。笑颠狂人是一病。蹲踞无礼是一病。

丑言恶语是一病。轻慢老少是一病。恶态丑对是一病。乖戾自用是一病。

好喜嗜笑是一病。当权任性是一病。诡谲谀谄是一病。嗜得怀诈是一病。

两舌无信是一病。乘酒凶横是一病。骂詈风雨是一病。恶言好杀是一病。

杀人堕胎是一病。干预人事是一病。钻穴窥人是一病。不借怀怨是一病。

负债逃走是一病。背向异词是一病。喜抵捍戾是一病。调戏必固是一病。

故迷误人是一病。探巢破卵是一病。惊胎损形是一病。水火败伤是一病。

笑盲聋哑是一病。乱人嫁娶是一病。放人捶挝是一病。教人作恶是一病。

含祸离爱是一病。唱祸道非是一病。见货欲得是一病。强夺人物是一病。

    这100种德行之病、心理之病,就是100种拜佛的德行禁忌,能除得愈多,和佛的沟通,愈是畅通无碍。不过,除病也要讲一点技巧,所以,灵澈法师也提出了治百病的百药,实录如下:

思无邪僻是一药。行宽心和是一药。动静有礼是一药。起居有度是一药。

近德远色是一药。清心寡欲是一药。推分引义是一药。不取非分是一药。

虽憎犹爱是一药。心无嫉妒是一药。教化愚顽是一药。谏正邪乱是一药。

戒敕恶仆是一药。开导迷误是一药。扶接老幼是一药。心无狡诈是一药。

拔祸济难是一药。常行方便是一药。怜孤恤寡是一药。矜贫救厄是一药。

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