73、丰收的秘密就是多种梦想。这样,当一些梦想破灭后,我们才能依然从容淡定,笑对人生。同时要学会删除梦想的多余枝叶。 74、真正的“纯”并不是单纯,并不是对周遭的险恶一无所知。而是在看尽各种苦难与丑恶后,仍然保留着当初的善良与纯真,监守着自己的原则。 75、思想上的努力,正如可以长出大树的种子般,在眼睛里是看不见的,但人类社会生活的明显变化正发生于其中。 76、养心养生十字经:忍能养福;忠能养禄;乐能养寿;动能养身;学能养识;静能养心;勤能养财;爱能养家;诚能养友;善能养德。 77、以随喜代替嫉妒,自然事事欢喜;以随和代替孤傲,自然处处祥和;以随缘代替执着,自然时时自在;以随力代替勉强,自然人人交心。 78、“广结善缘”包含两个意思:一是做好自己的事;二是善待相遇的人。做好自己的事,就不会给别人添麻烦,是能力的体现;懂得与人为善、成人之美,是品德的修养。德才兼备,定有作为;广结善缘,必有善果。 79、谦退,是保身第一法;安详,是处事第一法;宽容,是待人第一法;恬淡,是养心第一法。 80、只知敬仰君子,不知笼络小人,很难有所作为;只学伟大思想,不屑平庸思维,很难有所成就。只追求爱,不化解恨,很难心灵平静。只谋建设,不防破坏,很难做出成绩;只友好邦交,不智对敌人,很难持续发展。 81、人靠在一起感到安宁才是幸福,黏在一起彼此疲累相互埋怨便是孽。关系再亲,也应有自己的意愿和生活方式,并尊重别人的意愿和生活方式。保持距离,保留空间,自能 相见长欢,关系长久可亲。 82、能力这种东西,由驾驭它的人的“人格”而不同,既可以向好的方面发展,也可以向坏的方面发展,所以人格比能力更重要。 83、当人开始认为他比别人更优越时,邪恶的种子便在他的心中生根发芽。 84、节欲戒嗔,是保身法;收敛安静,是治家法;随顺自然,是省事法;行善修心,是出世法。守此四法,结局通达。 85、如果你想了解生死的意义,就必须经常如此反省:宇宙间只有一个永不改变的法则,那就是一切都在改变,一切都是无常。 86、一个人的实质,不在于他向你显露的那一面,而在于他所不能向你显露的那一面。 87、当智慧骄傲到不肯哭泣,庄严到不肯欢乐,自满到不肯看人的时候,就不成为智慧了。 88、随时服务他人,终身幸福;有力不结善缘,后悔莫及。 89、最好的功德莫过于慈悲心,最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静,最清净的真理莫过于了解无常的真谛。 90、贫困与富贵只是人生的一种态度罢了。要想安身立名、成就事业就必须懂得:在贫困中昂起头争得尊严,在富贵时低下头赢得尊重。 91、成功没有捷径,不要让恐惧绊住你尝试新事物的脚步;失望、烦恼、悲伤是人生的一部分,接纳这些,并把他们当成自然之事; 92、隐伏越久的鸟一旦起飞必定会飞得越高,开得越早的花常会越早独自凋谢。知道了这个道理,就免去仕路不畅、怀才不遇的忧愁,就可以消除浮躁冒进,急于求成的念头。 93、群处守住嘴,独处守住心。心存美好,则无可恼之事;心存善良,则无可恨之人;心若简单,世间纷扰皆成空。 94、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。 95、易经中欲成大事者谨记八律:一觉人之诈,不愤于言;二受人只侮,不动与色;三察人之过,不扬于他。四施人之惠,不记于心;五受人之鱼,而学之渔;六识人之才,授之与权;八善于谋人,有容乃大。 96、营火虫只有在展翅的时候才能发出光芒。行动也许不会结出快乐的果实,但是没有行动所有的果实都无法收获。 97、有些时候,我们只能做一件事,那就是等待。这种等待不是消极懈怠,而是积蓄力量。不是徘徊犹豫,而是韬光养晦。一旦时机成熟,便把积蓄的力量全部释放出来。此时的人生,定会如花儿般绚烂夺目,芳香四溢。 98、地不畏其低,方能聚水成海;人不畏其低,方能浮众成王。世间万事万物皆起于低,成之于低。低是高的发端与缘起,高是低的婵变与演绎。低调做人正是一种终成其高, 必成大器的哲学。谙通此一哲学的人方为大智之人,方成大价之身。 99、真正的看破是提起。诚恳可以感动人,谦虚可以说服人。老实是很平淡的字眼,但要想成就,就非他不行。 100、吾辈用功,只求日减,不求日增。减得一分人欲,便是复得一分天理,何等轻快洒脱,何等简易! 101、修己,以清心为要;涉世,以慎言为先;律己,宜带秋气;处世,须带春风;心术,以光明笃实为第一;言语,以简重真切为第一。 102、宽恕别人就会净化自己,憎恨别人就会伤害自己。慈悲心生喜悦,嫉妒心生烦恼!接受一切恐惧、痛苦、伤害并放下对他的需要,它就会自然消失。当下的一思一念都在创造你的未来! 103、黎明时我是否心怀目标?是否对遇到的每一个人和蔼可亲?是否尝试走的更远一些?是否在每一个问题中寻找好的一面?是否以微笑面对愤怒和仇恨? 104、如果我会世人及天使的言语,却没有爱,那我只会是鸹躁的锣和钹。如果我能预知未来,通晓各种奥妙及学问并虔诚所有的信仰,使我能否够排山倒海却没有爱,那我将微不足道。如果我捐赠了所有财物,并舍己为人,为此我感到自豪,但没有爱,我就一无所获。爱是忍耐,不是嫉妒、炫耀、狂妄,也不是粗暴。它不会一味固执己见、焦躁恼恨,它憎恶纽论、追求真理,包容一切、相信一切、希望一切、忍耐一切。 105、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,展现在它负势而上,高耸入云的蓬勃活力中;像雄鹰的美丽,展现在它搏风击雨,如苍天之魂的飞翔中;像江河的美丽,展现在它波涛汹涌,一泻千里的奔流中。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |