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上师仁波切说：“最初发明此火枪的人们，乃至地狱未空之间不得解脱。火枪淘汰后，重新制造的人们一百亿年中不能解脱。食用那些人手中吃过的食物，与用火枪杀生、食肉者，五亿年中不得解脱。” “上师仁波切，为什么火枪有这样不可思议的罪恶？” 上师说：“此火枪最初是依于极喜自在天魔和其魔臣们，以及外道们所发的恶愿力和聪明的技巧发明的。所以火枪此物具有不可思议的罪恶，如果佩在身上，身的战神退衰，若挂在家中，家神退衰，白品善神舍离，黑品恶神除外，一切护神悉皆舍离。总之如果执持此火枪，人生病恼畜遭耗畜鬼，是现在亲眼可见的事实。对此火枪，应该避忌，不应有过失，从空中行，从水中行，只闻声而不见形，闻到各种声，山兽等未看见从地上行，一只火枪就可以在一个地区上下造业，依靠魔的恶愿和聪明的技巧，此物有不可思议的罪恶，仅此一物，亦可掠杀成千有情动物的生命，诸佛菩萨也再再宣说此物的过患。” “上师仁波切，可否有对此火枪罪恶的忏悔法？” 上师说：“有。若想忏悔，总的来说，是其具足四对治力和砸碎火枪。除此之外，我还未见过比这更大的利益的忏悔法，以断除清净业因轮回，和千两黄金行布施法者，不及砸碎一支火枪的功德大，这是诸菩萨所说的。在无记的等起性中一劫中以身修法，不及砸碎一支枪的福德大。亡人们的善根和活人们延僧诵经修法，较砸碎一支枪的福德和善根大，我未曾见过。” “上师仁波切，为什么砸碎一支枪有如此的大善根？” 上师说：“若砸碎一支火枪，即等同放生了成千上万有情动物的生命的福德、善根。切断往后恶业相续，故有如此的大善根。若砸碎一支火枪，即削弱天魔外道的恶愿力，不能恼害任何一有情，对佛的教法、魔外道也无暇寻隙，这样也不能损害佛法，有如此众多原因，在这里仅是略述而已。制造火枪的人们是天魔外道灌过顶，授过记的往后当堕恶道；制造枪的枪杆和其上乃至一个螺丝，这样的大恶人们，今后应当立下不再做的誓言和许诺。” |