旦勒喇嘛贡确嘉参:起死回生录(2)(8)

另外,那些盗贼是众生的刽子手,恶业众生劫夺寺院的财物,切断僧众的收入,杀害某些僧人,破坏身语意之所依(具体指佛像、经典、佛塔),金像作为灶脚石,钵孟中盛满血肉,用火焚烧,驱赶贫穷人,策马劫夺货物等;
另外,那些盗贼是众生的刽子手,恶业众生劫夺寺院的财物,切断僧众的收入,杀害某些僧人,破坏身语意之所依(具体指佛像、经典、佛塔),金像作为灶脚石,钵孟中盛满血肉,用火焚烧,驱赶贫穷人,策马劫夺货物等;处罚弱小无助的人们,夺其财、食后,流放到荒原去,使许多人饥饿而死;为了捕杀山兽焚烧了很多山林,结果由于饥饿,所死去的动物,难以数计。

 

有些猎人,对自己有大恩德的母牦牛,白红杂类家畜牛马,长期报恩的母羊、母牛,喝饮其牛羊乳、酸奶,最后变老时,让缰绳握在刽子手的手中,作各种恶买恶卖后,将此具受用与恩德的牛羊,捆住口鼻,凶残地宰杀,若命息不断,用锋利的小刀豁开胸腔,右手伸入腔内,把红色命脉用手拉断。宰杀动物后,其肉还在颤抖不已,便放进沸水中煮,再用火烧,如同母亲般的那些牛羊的血肉,用作筵宴。这些刽子手们越发凶残,对家畜锥刺放血、剪羊毛、拔牛的粗毛、穿鼻、上铁嚼,用铁鞭抽打臂部,家畜们感受如此若楚后,背上全是脓疮,鲜血淋沥,两胁都是鲜血,无辜地截断肢体,用铁鞭抽打,用松树棍猛击,捶打头部等等,造成如此的种种恶业,则感受恶趣如此异熟的痛苦果报。以上这些已造大恶的众生,在十三亿年中,解脱无期。哦,上师诸佛菩萨,唯愿大悲垂视这些苦楚的大恶人,为利乐他们,请在此会众诵唱六字大明咒:嗡嘛呢巴美哄舍!”

 

又到了炽热烧铁地上,红黑火焰摇曳地燃烧着,狱众如同黑蛇横置,周身上下,爬满白色小虫,其口如针,戳穿吸吮;其身内部,充满黑色小虫,长着铁嘴吸吮着鲜血,虽然已见到血淋淋的躯体心肺,但仍不死亡,由于造恶业的缘故,躯体在地上翻滚,口中发出“吱吱”的叫声,乃至于三千世界的边际亦能听到,起显如此的境相。

 

“哎呀,大悲的至尊上师,这些恶业有情,为什么需要感受这样的苦楚?”我请问上师。

 

上师回答说:“僧众中,那些已无戒律,违背誓言的还俗者,犯戒者和对闻思修和生圆次第无有行持的愚人,享用不以菩提心摄持的财食,唯以贪心取用者,信财,亡财,如同毒水,颠倒糊塗地受用,并且送给父母近亲,盗窃十方常信僧物,是对大小黑财,产生纠纷,造下贪嗔等之果报。白色小虫所噬食者,是享用活人的信食的果报,黑色小虫所噬食者,是以谄诳之心受用亡人的财食的异熟果报,这些盗用僧众财食的有情们,在九亿年中,解脱无期。”

 

“至尊大悲观世音和贤劫一千零二尊佛陀遍知!祈请消除这此盗用僧众财食众生的罪过。于此会众请为他们诵唱嘛呢心咒: (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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