饬终须知(3)

以上是略谈三种人临终的时候,自力他力具足,自能感应道交因缘和合往生西方的道理。 [问]你说,不知信愿念佛的人,只要到了临终,遇着善友开导,心生欢喜,信受发愿念佛求生西方,眷属们又都不悲哀哭泣加以妨碍,

  以上是略谈三种人临终的时候,自力他力具足,自能感应道交因缘和合往生西方的道理。
  [问]你说,不知信愿念佛的人,只要到了临终,遇着善友开导,心生欢喜,信受发愿念佛求生西方,眷属们又都不悲哀哭泣加以妨碍,还能帮助念佛,这个人也就能够往生西方。哪里会有这样容易的事呢?
  [答]以上我已经说得很明白了,你怎么还要怀疑呢?要晓得,这种人平素不曾信愿念佛求生西方,是因为没有遇到佛教善友的指导,不知佛法的缘故。到了临终,经由善友的开导,心里便生欢喜,这说明他在宿世是有善根的。至于普通一般的人在这病苦缠绵的时刻是不会接受的。又应知道,信受念佛,发求生西方的愿心,这是因胜;善友开导和眷属们的助念,这是缘强。有了这样的因缘和合,那人命终,必定蒙阿弥陀佛慈悲接引往生西方。这有什么可疑的呢?

  [问]我们要想为自己的父母眷属等人临终的时候帮助念佛,送他们往生西方;假使善友请不到,而我们对于佛法的道理又不了解,虽要开导他而不知怎样指示,要助他念佛又不知方式方法,请问有没有关于这方面的书籍呢?

  [答]你们若是真实心,欲行慈悲、孝顺、亲爱的大道,为着自己的父母眷属们永除生死痛苦。往生西方清净庄严的佛国中去常受快乐,乃至圆成佛道,普度众生,只要依照本书所述各节切实执行,那么临终的人必定能往生西方极乐世界的。

 

眷属应注意的事项

  一、父母是我们每个人生身养育的大恩人,应当要孝顺的;兄弟姐妹是同胞手足,夫妇是终身伴侣,应当要亲爱的;子女孙媳是骨肉之亲,应当要慈爱的。那么怎样才是孝顺、是亲爱、是慈爱的呢?怎样是不孝顺、不亲爱、不慈爱呢?对于这一问题,必须加以彻底的认识。若是含糊笼统,那就必定使这孝顺、亲爱、慈爱的心,变做大忤逆、大残酷的后果来。我们要想免除这个危险,那么对于下面所讲的,必须详细阅读。

  二、人到了临终的时候是做人一世的最后终结。做眷属的应当在这短暂的时间内,对病人真实表现孝顺、亲爱、慈爱的心,时时刻刻要妥善看护,不论什么事情,一一都要随顺病人的意思,不能使病人心生一些烦恼。

  三、当病人病情危机的时候,眷属要向助念团请几位团员来帮助念佛。全体眷属人等,一切都要听他们的指导,丝毫不能违反。因为助念团的团员是为了救度我们亲属的神识往生西方而来的。所以全家眷属人等个个都要作感恩想,要尽心招待他们顺从他们。假使助念团员一时难以请到的话,那么自家眷属人等如法帮助念佛也有同样的功效;不过必须依照规定的助念方法去执行,不能把正规的方法改变一些,如能依法助念,那病人就决定可以往生西方。并且要全家吃素,为病人修福,绝对禁止杀生。到了要人助念的时候,病人的疾病一定是很重的了,在这时候,就应该一心为病人念佛,助他往生西方。切不可一面要人助念,一面又替病人打强心针、吃高丽参、补药等等。这样,就会增加病人痛苦,阻碍他往生西方。这是最应注意的。希望做眷属的人,要明白这一点,不要害了自己的亲人。

  四、临终之际是病人走西方的圣道,还是走天上、人间、修罗的乐道,以及畜生、饿鬼、地狱的苦道的分判时刻。眷属们若是帮助病人念佛,那就是送他的神识往生西方的圣道去享受无量的妙乐;假使对着病人,哀号啼泣或叫喊哭闹,那就是推他的神识堕落到畜生、饿鬼、地狱的三种苦道里去受永久的痛苦。就在这儿可以分别清楚眷属们是孝顺还是不孝顺,是亲爱还是不亲爱,是慈爱还是不慈爱了。

  五、应当相信佛经上所说:若是堕落到畜生、饿鬼、地狱三种恶道里去,那所受的痛苦是说不尽的,受苦的时间也是长远得了不得的。地狱最苦,一日一夜须受一万次死,一万次生。饿鬼要受百千万劫长期的苦,连浆水的名字也听不到,何况得食?畜生的苦是大家所见到的,抽肠破肚,供人口腹。若是堕落到这三种恶道里去,最少要经历五千个大劫,有十三万四千四百万年的长久,要等到这五千个大劫的罪苦受满以后才能出离。

  假使生到西方去,每日听阿弥陀佛讲经说法,同观世音菩萨和大势至菩萨做良好的朋友,眼所看见的都是庄严的妙色,耳所听着的尽是微妙的雅音,那享受到的快乐真是说不尽的;而且都有神通道力,想来化度自己的眷属和众生,要来就来,要去就去,是如意自由的,并且一生就可以成佛。因此,我们每一个人都应该很好的想一想,西方既有这样无穷无尽的快乐,有谁不愿发心帮助自己的父母等人念佛,送他们生到西方去受快乐呢?那畜生、饿鬼、地狱有这样的无量无边的苦恼,又有谁会施狠毒心对着自己的父母等人,悲啼哭泣推落他们堕入畜生、饿鬼、地狱三恶道里去受苦呢?问题是人们不知道,一个临终时候的重要性,和正确处理的方法。所以我们可以这样说,父母等人或生西方,或堕畜生、饿鬼、地狱,这个责任,大半是在做眷属的身上。

  六、病人在平时已有念佛求生西方的愿心的,那固然最好,若是没有信心或不知道念佛求生西方的,做眷属的应当对病人讲清楚道理:“人生轮回中是没有永久做人的,是要随着善恶业到六道中生死流转的。地狱三途是苦得很,也最容易堕落到那里去。只有西方是最快乐。在西方极乐世界里是没有地狱等三种恶道的,当然不必受六道轮回生死之苦。极乐世界的人民是由莲花里化生出来的,所坐的莲台又柔软又香洁,又好看又光明。那里的人民所住的都是珍珠宝贝的楼阁,又高大又美丽。人们在那里想吃什么最好的东西,就有最好的食品供你吃,要想穿最好的衣服,就有最好的衣服给你穿。西方人民所受的快乐,真是说不完的。你若发心念阿弥陀佛的名号,切愿求生西方去,那么到了临终的时候,阿弥陀佛手执大莲台,就来到你的面前,迎接你往生西方去。只要你肯发心念佛,决定能往生西方的。”眷属们应该这样的每日对病人说三次,说的时候,不可急躁,须要平平和和的劝导。要知道病人的心是最容易动烦恼的。如病人已经相信了,就不必再劝导,以后就只专门劝他一心念佛,求生西方就是了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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