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一切法都是佛法?分辨正邪也是分別心吗?分辨正邪而不取正邪
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ooo123,2010

[1、一切法都是佛法?]
佛友問題節錄如下

    在2009年有一机缘我与学佛之人一起探讨,我提出这样一个疑惑:《金刚经》中说“一切法皆是佛法,那‘杀、盗、淫’也应是佛法啦,这如何理解呢?后来一位善知识给出了答案,大意如此:一切法皆是佛法是正确的。但是你如果没到那个层次就不可以使用这样的法来修行。在菩萨那里这些就是佛法。
>>>末學回答如下>>>>>
您上面的說法,這是最常見的錯解經義,
末法時期,眾生智慧不夠,經常如此錯解而產生邪見,墮入附佛外道
佛經上講了很多[外道],例如,[華嚴經],[楞嚴經],[大般涅槃經],....都講了很多外道
[瑜伽師地論]也講了[像似正法],就是指現在的[附佛外道]
這些[外道]和[附佛外道]或[沒深入佛法的一般人],往往都錯解經義

[[一切法都是佛法]],
這是因為一切表相和法相(無論法或非法),智者都能覺察法義智慧
能由法或非法中,明辨正邪,卻不取正邪,實證不二
而不是說[殺][盜][淫]是正確的,更不是說[實證者]或[佛菩薩]就能淫亂或殺生偷盜
這種誤區,在論壇的精華帖中就有解釋
這種錯解經常成為[附佛外道][邪見者]淫亂犯戒的藉口

[2、分辨正邪也是分別心吗?]

>>>>>>>
其實這些分辨正邪的內容,佛經上講了很多,難道佛陀也是分別心嗎?
佛法講不要分別執著,這是指放下世俗執著,讓心清淨
而不是教您不要分辨正邪去幹壞事,不然佛陀怎麼還要規定戒律呢?
就像好人心中沒有妄想雜念,所以不會做壞事,又能明辨是非善惡,這才是真正不執著
而壞人總是想著壞勾當,這才是真正的分別執著
一般人總是弄不清楚這些邏輯,更不用談[甚深智慧]的[不二法門]了
而[外道]和[附佛外道]最會用錯解來愚弄無知眾生,引入邪魔外道,成為魔眷屬

如果不用分辨是非善惡,那這世間也不用有法律了
也不用有國民教育來教導人民了
大家都作姦犯科好了,您想想,真能這樣嗎?

您沒有好好深入去讀經,不知道修行深淺次第,卻受到錯解和邪見的影響
您目前連分辨正邪都做不到,所以少接觸那些外道和附佛外道比較好
要小心錯解經義,和被邪見所誤導
所以,還是先從基礎做起,明辨是非,斷惡修善,這樣才不會誤入歧途

另外建議您把[[楞嚴經]][50陰魔]讀清楚就會明白
如果還能深入甚深經典,明白實相義,就更能明白外道和附佛外道的錯謬

祝福慧增上  身心安详
阿弥陀佛

再者,
分別也是修行的過程
透過學習佛法正知見
然後用正念和正知見來分辨檢驗自己的心念和行為
逐漸就能修行增上
最後成就[妙觀察智]

另外有人懷疑修行心法,是否是自己的妄心
其實這正好證明懷疑的人不懂實修原理,也不懂心法
其實眾生的心念不曾經中斷過,不論睡覺或死亡,
眾生的心念隨時都在,只是眾生沒有覺察力能夠發覺

修行成佛就是學習正確的心念,然後逐漸恢復真心,圓滿的佛性
在成佛之前,都是學習佛陀正法,運用佛陀教導的正確方式
由正確的前六識心識作用,思維觀照,逐漸清淨第八識
所以這是必經過程
學佛不是讓自己什麼都不想,或什麼都不知道
[不想]只是對初學者斷除世俗妄想的初學方法
千萬別誤會了,不然哪有[妙觀察智]和[分別智]呢

以上簡單說明

【3、分辨正邪,不取正邪】

遵从佛经教导[分辨正邪,不取正邪],请勿恶心批斗

每个人学佛的过程都是由浅入深

我们每个人不可能一开始就正知正见
而且很多人都是一开始接触民间信仰,有善恶鬼神观念,然后才逐渐学佛的
所以每个人都会有很多初期的凡夫错误知见
等到学佛后,才逐渐慢慢修正

佛弟子应该要宣扬佛陀正见,让自己和众生逐渐学习修改自己的错误
佛弟子应该心存正念善念,鼓励大家走往正道,给彼此机会
而不是以纰漏别人过去的错误来互相斗争

佛菩萨是要普渡众生,不是批斗众生
不论是凡夫或是外道或是魔眷,佛菩萨都会救度

每个人都有不堪回首的累世过去和今生过往
就算是走错路的人,佛菩萨都希望众生能回头
佛经中种种分辨正邪和魔扰的方法,只是让大家不要堕入邪魔外道
如果某些人有这些堕入邪见魔扰的情况,我们可以警告众生
但是,却不是以恶心来批斗
佛菩萨仍以各种方式来引导一切众生回头
而不是像众生堕入在分别执着的两边

以上简单说明,仅供参考

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