静端禅师不蓄资财

静端禅师不蓄资财 静端禅师,晋朝末五代时人。乱世护法,师之功德无量。时当周武毁灭佛法,端师乃与竭力藏护佛经佛像类以百计。直到大隋统一全国,力兴佛法之后,才将所藏发出,对佛教颇有贡献

静端禅师不蓄资财

静端禅师,晋朝末五代时人。乱世护法,师之功德无量。时当周武毁灭佛法,端师乃与竭力藏护佛经佛像类以百计。直到大隋统一全国,力兴佛法之后,才将所藏发出,对佛教颇有贡献。

端师不立寺产,服仅三衣,一杖一钵,一床一食而已,所获资财,即为分散。

隋文帝献后,请师人宫,传受正法,并要留宿宫中。师辞曰:

“出家人,情标离俗,宫中非宿寝之所。”皇帝所赐金钱,悉归僧库,以资庄严寺宇。

舍利显瑞

仁寿年间,端师奉旨送舍利到豫州,建塔供养。一路上,舍利放白光,色分五彩,且在瓶中旋转。僧俗见者,皆有所悟,发心皈佛。

塔成,凿石为铭,镌治将讫,所刻之字,忽然变成金字,光明外彻,时人目之以为稀世瑞兆。

 

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