各人受用不相同

佛法讲求精进,精进才能得一心不乱;法门学多了,决定有妨碍。法门无量誓愿学这句话没错,可是先决条件是,烦恼无尽誓愿断,你要先断烦恼;烦恼没有断,法门不能多学。为什么?掺杂烦恼在里头

佛法讲求精进,精进才能得一心不乱;法门学多了,决定有妨碍。“法门无量誓愿学”这句话没错,可是先决条件是,“烦恼无尽誓愿断”,你要先断烦恼;烦恼没有断,法门不能多学。为什么?掺杂烦恼在里头,所学的都是邪知邪见。

所以我常常劝同修们,我们这一生就专学一门,到西方极乐世界再广学多闻,到那里是无量寿,不在乎了。到那个地方再“法门无量誓愿学,在这个地方没有往生之前,决定不干。为什么?怕障碍往生

如果别人来劝你,“念一句佛号不行,不能成功”,那你就恭惟他几句:“我的根性不如你,我只能念阿弥陀佛,你比我高得太多了,你那个法门可以成就,我决定不能成就,我还是老实念我的阿弥陀佛,能往生就算很幸运了。”

我也不妨碍你,你也不要麻烦我,这样很好,问题就解决了。你捧他,“你高,我不如你”,他听了也高兴,大家欢欢喜喜。各人搞各人的,各人受用不相同——我到西方极乐世界,他搞六道轮回。

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