距今五十二年前，在台湾日据时代，由基隆至金包里此一路程，均籍航运交通，有日轮“大福丸”驶到野柳龟头海面触礁沉没。乘客百余人，被海吞没者九十余人。报纸均以大标题刊载，极骇人听闻之事。当时为农历四月初六日，奉迎天上圣母游境，善男信女来此参拜之人颇形热闹，参观人众一部份由淡水方面陆路环山步行而至，基隆则由海线航运方得到达此地，盖当时已乏公共汽车搭乘，别无其他交通工具。 

　　言归正传，在海难事件中，有林清祺其人，年甫十六，乃当地慈善家林查某之次子，林老于金包里街上经营杂货及布庄，店号“益源”，平素交易公平，童叟无欺，心存仁爱，慈善为怀，对于公益事业不遗余力。当地滨海居民，多以渔业为生。某日曳网获一巨龟，重近五百斤，其肉实堪佐餐，渔人拟宰之求售其肉，当日林老偶见人群中尚未宰杀之巨龟，昂劲叩首，双泪交流，似求救状，林老恻隐之心勃起，不惜以巨资承购此龟，雇工运至海滨，在甲背上雕刻“益源号放生”五大字，盖防止后人再获之者，不敢生妄杀之念。遂即放之入海，观众云集，龟竟载沉载浮，昂头向林老再三叩首，旋即转身随波逸去，围睹之渔人皆受林老之仁心，及巨龟之灵性感动，众口同音，誓约此后见此巨龟不捕不宰不食“三不食”口号，至今长留在渔村民众心中，尚流传不息，祥瑞气氛洋溢林乡里。 

　　事隔十六年之后，林老次子考上台北商业学校，寄宿北市某友处。妈祖赛会之间，适逢星期放假，清棋一为回乡省亲，二为参拜圣母，三亦自可大快朵颐，凑巧亦乘该轮回里，讵知险葬鱼腹，在沉船之初，满船乘客惨呼救命之声，耳为之聋，继即纷纷堕海变成鱼鳖腹食，随波而逝，清棋入水之后、胆战心惊，自知末日将临，虽略谙游泳，然在惊凛之余，旋亦被巨浪卷沉，片刻间复浮起水面，顿感身受巨物负载，注目一视，觉此身仰卧在龟背上，龟身大似圆桌，口大如盆，头大如斗，骇极而号，自思不葬身鱼腹，亦必受此巨龟吞噬。然人急智生，为念君子不受服前亏，急翻身入水，至此意识已近昏迷，又感无力挣扎，只好付之天命而已，少顷复略感清醒，恢复神志张眼四顾，可望青天，口鼻亦得呼吸，始觉此身又浮水面，似仍有物负载，如乘桴然，忽视究竟，身仍仰卧龟背，即起而翻身伏抱，瞥见龟背雕刻“益源号放生”等字迹，方悟幼时曾闻及乃父放生龟之故事。顿时由悲惧，转而喜慰。自信龟来救已，断不噬我，精神为之一振，双手紧抱甲背，任其所之。口中诵念佛号，祈求天地神祗保佑。当时，灵龟悠然鼓动四足，如荡桨然，与狂风骇浪斗，未几近岸，清棋一跃上浅滩。三五步即到无水之处，回顾灵龟尚浮于水面，乃急合掌拜谢其救命之恩。而灵龟似解人意，竟昂颈叩首似答礼然，口开足摆，喝喝有声，似表示喜极之意。然使转逝碧波深处，而不见其形影。岸上居民闻风采集，有向清祺道贺者，有划渔船捞起十余人未沉没者，查诸生还之人，俱属孝子贤妇，及行善布德之好人，可见天佑善人，并裕仁者之后，益可信也，从此林家一族行善益力，乡党多受感化俱皆为善。先是林老有星相家卜其寿可届杖乡，竟然直至八八米寿无病善终，子孙繁衍，现为当地巨族，有到其地者，请访之，由可证实其事，当地父老至今犹津津乐道。至于海龟本来是水族蠢物，竟能知恩图报，此亦天地种被使之也。人为万物之灵，若有人不知行善，不晓报恩，不及蠢物多矣，多愿世人知恩报本，去恶行善，必受庇佑而得善报也明矣。 

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