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放下屠刀，立地向佛。 屠刀者，往昔所造，诸端罪业。 向佛者，恭敬诚意，皈依佛门。 今者，我们访谈的这一位，就是年少无知，染上烟毒恶癖。后因菩萨点化，改过向善，成就现在，恭敬三宝，以随缘慈悲放生的典范。 竹山镇赖居士光辉，年少时，愚昧轻狂，因工作关系，结交损友，以致染上吸食海洛英恶习。由于长期吸食，金钱需耗甚大，入不敷出，事业颓落。 有日，因无钱购买毒品，愤恨郁闷，浑身难耐，遂走至德山寺，藉佛门静谧，暂舒心中之苦。突遇一比丘尼，慈颜善目，见其郁郁寡欢，独坐阶前，便趋前慰问：‘这位居士，我见你眉头深锁，痛苦万般，有何苦闷心事，可一吐为快，或许我帮得上忙。’ 光辉居士蹙眉回答：‘我现在毒瘾发作，全身难受，您能给我海洛英吗？’ 比丘尼不解的说：‘我无法给你毒品，我只知念佛，如果你愿意接受，相信阿弥陀佛会助你渡过难关，宁愿往生，也不可再服毒。 光辉居士初闻佛号，将信半疑。经比丘尼苦口婆心劝化，勉强接受，展开戒毒之旅。时值仲夏，天气懊热，但寒毒沁入心肺，全身战栗，身裹棉被，亦不能御寒。那种痛苦，刻骨铭心。历时月余，终靠一句阿弥陀佛佛号，及几颗安眠药，渡此难关。 事后，光辉居士数次回德山寺，找寻那位比丘尼，致谢并报知遇之恩，却遍寻不著。他才明白，是菩萨化身，来指正点化，佛恩浩瀚，感激涕零。 后有因缘，结识善知识刘继元居士，得以亲近上圆下因老法师，蒙师庭训，告以放生即是‘无缘大慈，同体大悲。’茅塞顿开，自此之后，便以放生为职志，见有物命，随买随放。或见动物被辗毙身亡，亦怀哀愍之情，代为收尸埋葬，并为其念佛及往生咒，期其能早日脱离畜身，往生净土。 莲池大师云：‘普劝世人随所见生命发慈悲心，是捐舍世财，作斯方便。’光辉居士随缘放生，常因放生而身上钱财散尽，但心中却法喜充满。 谈及放生感应，光辉居士强调，心中常怀慈悲放生，自有感应，数年前因工作关系，移居大陆深圳。佛法而言，大陆仍属冰山一角。居民多数不知阿弥陀佛为何？为劝导员工识佛念佛，权巧方便。以十元人民币换取部属念一句阿弥陀佛，希望他们在八识田中，种下阿弥陀佛种子，真可谓用心良苦。 至于放生，虽身处大陆异乡，仍不改其志，随缘放生。有一次，巧遇商贾兜售穿山甲，因穿山甲属保育动物，不可买卖。但光辉居士不忍其被买后杀，便冒险买来，并在回家途中，予以放生。 谁知半途突遇公安临检，说有人通报某某车号车上有保育动物，违法买卖。公安在车上翻箱倒柜，仍无穿山甲踪迹，不得已，才允予放行，事后才知道，是商人与公安串通，欲图两面蒙利。一面卖穿山甲，一面在半路拦截盘察。 ‘万法唯心’，为善为恶，全在一念间。若心正，一切行为自然端正。心在道上，一切行为即无过失。光辉居士心存放生善念，使其避过了一场官司诉讼，甚至牢狱之灾。 老子言：‘人神好清，而心扰之。人心好静，而欲牵之。’娑婆世界，财色名食，五欲六尘，时时牵缠。一子错，满盘皆落索。一步错，再回首已百年身。光辉居士佛缘深重，歧途知返，吾等凡夫俗子，岂能不以此实证，随时警之！惕之！ |