2、怀胎之教育

结婚不要孩子，这是不负责任的行为，也是拒绝成长的举动；不过，拚命生孩子也是不负责任的事。有了孩子，我们才会深刻体会到父母生养我们是多么地不容易。从怀孕到生产，从生产到小孩上学、结婚、成家，成家之后，还要帮他立业，牵肠挂肚、万般呵护。没有孩子，不会知道为人父母的责任，也不知道为人父母的辛苦。

但是现在不论中国人也好、西方人也好，结婚之后，非但忽略了双亲的奉养，还因忙著事业，而把小孩交给父母去「孝顺」，这绝对是错误的。

怀胎的时候要想：这是菩萨来入胎，我们怀的是一尊小菩萨。千万不要认为：「生孩子嘛！把小鬼生出来就好了。」如果你认为那是小鬼，他真的会变成小鬼；如果你视他为菩萨，他会是个菩萨。心的念头是非常重要的。怀孕时，心中常念观世音菩萨，多看观世音菩萨像，经常观想菩萨慈祥的面容，对胎儿很有用；我们要经常保持心平气和，想要生气的时候，就赶快念观世音菩萨。怀胎时，不可以暴饮暴食、生活不正常。我们的一言一行、一举一动，表情及心理现象，都会对胎儿产生直接的影响。先生们可能认为自己跟胎教没有关系，其实你的身心状态会影响太太，也就会影响到腹中的胎儿。所以良好的胎教是夫妻双方共同的责任。

3、小菩萨的培育

当小菩萨学会站立时，就要教他拜佛；在还未识字之前，可以让他看儿童佛教书籍上的图画，例如〈本生谈〉——讲佛往昔生中种种爱护动物、救度众生的故事，培养慈悲对待一切众生的胸怀。有人主张让小孩长大后自己选择宗教，其实这绝对是错误的。佛教的信仰应该从小时候就开始建立，更何况母亲怀胎时，就已经在念观世音菩萨圣号，其实孩子在母亲胎里就是佛教徒了，为什么还要等他长大再让他信佛？这是父母未尽义务及责任。多给小孩一点接触佛法的时间，小孩才能健康地长大，心理上才不会古怪。

4、夫妇的生活

「原谅对方」这句话说起来容易，做起来难。我有一对皈依弟子结婚四年了，有一次来跟我说他们要离婚了，我问他们为什么？丈夫说：「性格不合，生活方式不一样。我这个太太，吃苹果不削皮，吃橘子不吐丝，还常常把擦桌子的抹布拿来擦碗筷。」太太也说：「我先生每天晚上睡觉前不漱口也不洗脚的，上臭下臭，我觉得跟死尸睡在一起，我还能睡得著觉吗？」

这个好玩了，吃苹果不削皮，吃橘子不吐丝，不漱口不洗脚，都变成了离婚的理由。夫妻之间原本就不会有什么大事，但是最讨厌的就是这些鸡毛蒜皮、芝麻绿豆的事，因为太烦太杂了。其实夫妇的共同生活，要包容对方，能改就改，不能改也是小问题，只要太太不红杏出墙，先生不拈花惹草，其他都是小事。

还有，要谅解对方、不要怀疑对方；夫妻之间要互信、互爱，不能猜疑，就算先生在外面真的有一点事情，你也要相信他，久了他会觉得惭愧：「太太这么相信我，对我这么好，我竟对太太不忠实，实在太不像话了。」夫妻双方彼此要绝对信任，而互信是从谅解、原谅来的。做为一个佛教徒，你要相信对方，相信他绝对会守五戒中的不邪淫戒，相信他会念观世音菩萨，学习原谅对方，这个非常重要。