在竞争激烈、分秒必争的压力下,时间对现代人的重要性相对提升。但在不稳定的环境中,突发情况日益增多,受到内在和外在因素的相互干扰,时间被分割得支离破碎,无形中,使我们感受到更大的压力。 现代人的生活和二、三百年前大不相同,过去的人头脑单纯,读书人满脑子四书五经、古代历史,其它人顶多知道一些当地的小事情,能活上几十年,他们就觉得相当长了。但是对现代人来说,总觉得时间太短,因为现在传播媒介多样化,经由报纸、电视广播、网络等媒体,全球每天发生大大小小的事情,我们都能在最短的时间内获知,成为我们知识和信息的一部分,新事物不断增多,现象层出不穷,永远看不完、学不完,感觉上环境愈来愈小,接触的层面愈来愈复杂,时间却永远不够支配。 此外,信息爆炸的结果,使我们的头脑充斥着各式各样的人、事、物,令人应接不暇。本来知识愈丰富,观察力愈敏锐,应该更能够做出正确的判断,其实不然,这些不相干的信息,在思考与行动时,反而成为干扰,导致犹豫困惑,不知该如何决定,如此一来,又浪费许多宝贵的时间。尤其是处理切身问题时,例如职业的选择,乃至于交往对象等,常常是当局者迷,很难做出适当的选择,在时间紧迫的情况下,反而仓促下决定,抱着碰运气试试看的心态。 所以,在时间的运用上我们有许多功课要学习,几乎每一个人都是忙人,即使是没有工作的人也有日常的琐事要忙,每个人不但身体忙,头脑也忙得不可开交,时间当然不够用。 我曾经提出一种理念:「忙人时间最多」,也就是说,我们尽量在有限的时间内,恰到好处地运用,而不浪费时间。即使从早到晚必须分秒必争,也要争得恰到好处。 譬如遇到塞车时,车子陷在车阵中动弹不得,要怎么争取时间呢?这时候,你还有头脑的空间可以争取,反正已经困在车阵中了,焦急也没有用,正好利用这个时间好好放松身体,让头脑得到充分的休息。有些人缺乏这种观念,不但心里着急,更糟糕的是怒气冲冲影响情绪,这是何苦呢?既然连塞车的时间也可以好好运用,我们更应该利用所有能够运用的时间,即使是在最忙碌的时候。 禅法教导我们要活在当下、承担责任,这可以说是时间管理的另一种诠释,「当下」就是最好的时段,保持头脑清楚,好好地欣赏它、享受它、运用它,这是最合算的。也就是说,吃饭的时候专心吃饭,不要胡思乱想;看书的时候,脑海里就不要围绕着连续剧情节打转;与别人谈话,要注意对方在说些什么,不要分心想着刚刚看过的电影,否则同样的话讲了两遍,你还听不清楚,要求他再重复一遍,不但浪费彼此的时间,也是对人不尊重、不礼貌。 尽管要争取时间、活在当下,还是要找出时间休息,否则身体会负荷不了。唯有如此,我们才会觉得有充分的时间,而且还能活得很精采、很有意义。 工作自在语: 禅法教导我们要活在当下、承担责任,这可以说是时间管理的另一种诠释,「当下」就是最好的时段,保持头脑清楚,好好地欣赏它、享受它、运用它,这是最合算的。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |