上师：你不要这样想，您要名利早就有了。

游老：没有什么那个，真是没有什么那个。

游老：真是，你说现在就得做法供养法布施。师父这么辛苦也是法布施，我们也做法布施，大家都来做法布施，扭转人心，改变人心。现在你看，简直畜牲道，打呀，杀呀，亲生父亲能强奸亲生女儿了，这什么世界！儿子杀老子，一个女婿杀了全家，都是这样的案子。你想想这是什么世界啊！

上师：对，这就是没有信仰的可怕。

游老：所以咱们觉悟了，大家能够有一个皈依处了，要让所有的人，都能够改变，人心要改变，不改变人心怎么得了。末法时期，所以就弘扬因果，讲清因果，没有因果无法无天，不信因果无法无天。

上师：真的是。

游老：印光大师也说深信因果，弘一大师也说深信因果，每一个上师都是深信因果，播种我们要播佛种。……哎呀，今天太幸福了！

上师：以前的话没有信仰还有点道德，现在连道德都没了。我们现在讲课的时候我说，现在的一些人不清楚一台手机跟一个人的性命的价值在哪里，为了抢一个手机可以杀人，为了人家钱包里面都不知道有没有钱可以杀人。那个物质跟人的性命的重量根本搞不清楚，现在是……。

游老：对呀，对呀。你看小孩子看的东西，我们的电影电视都是杀人，都是杀呀你看到游戏厅都在玩枪杀呀。

上师：去年我写的一本书里面，我写了一个叫做人人都察觉不到的现代鸦片，游戏机的伤害。没想到……全部给我砍了，说这个影响人家游戏机的商业（利益）。不过我把里面骂的太重了，主要是，我把这个从日本传入的游戏机跟那个当时的鸦片进入中国做对比。然后这里面说，当时的鸦片中国人还警觉到鸦片的不好，但是现在这个游戏是大大小小老老少少都没有警觉它的侵害，它都腐蚀了年轻人的整个思想，全部都腐蚀完了。可是我们还没有发现，还资助这个产业。

游老：听见没有，我们把这个变成一个济公故事，能不能拍成一个微电影？就是要这样，您给我们讲故事，我们来弘法，我们来弘。有缘的皈依了，亲耳听亲眼见上师。没有缘分的我们把它变成微电影，用济公的貌相，用济公的面目……。是不是，我们把师父的法变成文艺作品，变成济公的作品来讲故事。先讲浅显的，通俗的，游戏机，手机，这就是新的鸦片战争啊。我就是10岁的时候看了《万世流芳》这部电影，知道林则徐的故事，我这一辈子没碰过烟，深恶痛绝，这就是对我的影响，一部文艺作品，我这一辈子不碰烟。凡是有瘾的，会引起上瘾的东西，都不碰。所以这是非常重要的，所以现在各种弘法手段我们多样化，多种方式多元化，用这种方式是去做，以文艺化导人心，因为我们的因缘就是这个，我学的是这个干的是这个。现在又有一定的方便，济公给了我这个方便，一切都是从佛那里而来的。实际上最近觉得济世为公，这个天下事就是一个公和私。为什么不叫济私而叫济公，就是公和私。几千年以来就是这个问题，是公还是私，是我还是他呀，是利己还是利他，个人的问题是这个问题……

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