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有这样一则故事：有一位从战俘营逃出来的人，战后去拜访同窗的难友。 他问难友：“你原谅那些残暴的家伙了吗？” 难友说：“早已原谅他们了。” 这个人说：“可是，我一点也没有原谅他们！是他们害得我家破人亡，也是他们百般折磨我。”边说边咬牙切齿。 难友听完后，静静的说：“以你现在的心态，他们仍然监禁着你，你也并没有出狱啊。” 事有机缘，读罢这则故事，接着在电视剧中看到这样的情节： 一位皇妃被打入冷宫，皇帝派一位有道的和尚去说服她“遁入空门”。 和尚问皇妃：“你恨眼前的这道软禁你的栅栏吗？” 皇妃言道：“不但不恨，相反我很感激这道栅栏。由于有了这道栅栏，我远离了皇宫的阴险，可以不受装腔作势的规矩的束缚，想哭就哭，想笑就笑，不用违心说话，不用天天伴君如虎。是这道栅栏给了我很多的自由。” 和尚由此很钦佩这位皇妃的悟性。 监狱与栅栏，是可以阻挡人身自由的，可再坚固与高大的监狱、栅栏，也阻挡不了心灵的自由。 面对同样的遭遇，以什么样的心态去面对？以什么样的感知去体悟？所产生的结局，是有所不同的。 快乐豁达的心态，即便铁门重重，也关不住自由的心灵； 嗔恨狭隘的心灵，即便天地驰骋，也感觉不出自由的空间。 出狱后为什么还照样被敌人监禁着？因为心中还念念不忘过去的伤痛，那种恨使人久久不能停息，身体虽获自由，心灵依旧被困“监牢”，不得解脱。 生活中的磨难，是我们心灵的监牢。如何打开“牢笼”？只在转念之间，想想人的一生，不就是在不断的磨难中磨砺自己，从不断的磨砺中体现出人性中的光辉吗？ 假如真有一帆风顺的人生，那是很难有机会去审视自己心灵的，更难有机会去品尝战胜自己的快乐，在平庸中，无所得、无所悟，便无所事、无所为。 被打入冷宫是不幸的，但那道栅栏阻挡只是人身是自由，同时，也阻挡了宫廷的险恶与悲凉。 荣华的背后，是多少无奈的泪水； 富贵的背后，是多少清宫冷月； 阿谀的背后，是多少口蜜腹剑； 奉承的背后，是多少羁绊枷锁。 正是一道栅栏，辟出一块难得的自由天地，在这方天地里，找到了“自我”。 生活中被冷遇的时候，实在是太多太多，从幼儿园到步入社会，我们无法每时每刻都是“焦点”人物，当我们被遗忘、被冷落、被贬低、被看轻是时候，我们怎样去跨越心中的“栅栏”？ 其实，“冷遇”就如同游子归家一样，可以获得片刻的歇息，得到心灵的浆养，回顾一下过去的漂泊苦斗，总结一下过去的得失利弊，权衡一下“到底是为了什么”？ 心灵只有安于“家”里，才会好好反省自己，从反省中不断感悟人生的真谛，我们也许失掉些许的利益，可我们却得到了心灵的净化。 在冷宫中挣扎是徒劳的，不会打动人心； 在冷遇中叹息是无益的，不会改变境遇。 只有以积极的心态去面对消极的环境，才会获得心灵的解脱，解脱后的心灵，才可以自由自在，不但可以超越眼前的“樊笼”，更能超越的是自我。 我亦凡夫，有个形象的比喻： 人生似月亮，乌云总要去设法遮挡； 反省似清风，可以吹散乌云，重现月光。 执著恨，就被恨所累； 执著栅栏，就被被栅栏禁闭。 何妨“放下”试试？ 末学和南（王洪江） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |