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要说孝子公的传说，首先要说一说林宅的地名的来历，林宅，顾名思义，这是林姓的居集地，可是现在林宅百来户人家竟没有一家是姓林的，这话得从头说起。 林宅真的是林氏宅舍，这可是在明朝时期的事，当时，自枫亭铺头，林山，斗北东林，大铺，枕头山，林宅，一个沧溪流域都是林姓的天下，当时枫亭是沿海地区，经常受到倭寇的骚扰和掠夺，也许是某年的一天，自海边登陆的“红毛鬼”蜂拥而至，他们丧失人性，烧杀掠夺，可怜整个林宅村在家的男女老少无一幸免。第二天，一个活生生的林宅村就这样变成了一片废墟。外出的林宅人不敢再回来了。没有几年这里便成了一片芦苇荒草，也成了虎狼出没之地。 孝子公（远如公）生于康熙癸丑年（1673）年，字学明，原来是朱寨祠堂边人，自幼便失去了母亲，经常生病，体质很差，后娘很看不起他，大概也就5-6岁时吧，恶毒的后娘，趁着丈夫外出，偷偷地把孝子公背到林宅，放进一个老虎巢里，自己一个人溜走了。也许是孝子公的命不该绝。据说老虎回到巢里，看到奄奄一息的孝子公慈性大发，竟把他当做自己的虎子一样对待，用自己的乳汁来喂养他，用自己的体温来温暖幼小的他。就这样孝子公成为一名名副其实的“虎孩”。与虎相处了几年，野人似的每天靠采野果填饱肚子。孝子公也渐渐地长大了，到了十一二岁时，孝子公也学会了种植庄稼，这里有的是林姓遗留下来的大片田地。 在此期间，孝子公的继母也听人说孝子公还活着，很是惊奇。有一次，她亲自来到林宅来看个究竟。当时，孝子公正在自己搭盖的草楼边，用一个破罐子生火烧饭，远远看见继母来了，就马上过来问候，并拿出自己刚刚煮好的野猪肉来招待继母。临走时还送了好多刚刚打来的野味给她。可恶毒的继母却并不领情，走时竟把孝子公用来煮饭的破罐给打碎了。 转眼之间，孝子公已是小伙子，因为他很勤劳，周围村庄也都有人知道他的身世，后来孝子公同郊尾沙溪的一位姑娘结了婚，在林宅盖了房子。说这盖房子也有个有趣的传说，说孝子公要盖房子，到了盖尾油塘找了个风水先生选个风水宝地，这风水先生也不直接给他说哪个地方好，只告诉他，风水宝地在孝子公老婆的胯下，这下孝子公可纳闷了。一路回来，远远看见他的老婆正蹲在村子里的一处草地上钉羊桩，他急忙叫他老婆蹲着不要动，自己快跑回家，拿来木桩钉上去，于是就在这地方盖了房子。果然是风水宝地，孝子公一下生了三个孩子，孝子公也是靠自己勤劳的双手，成了远近闻名的大富人，把日子过得富裕而湿润。这期间继母也是常到这里来做客。原来继母一家现在的处境很落泊，倒是孝子公不计前嫌，每次继母到来总是热情相待，临了也是送了好多物品给继母带回去，而继母每次总是大大咧咧，总是嫌不够，逢人便是数落孝子公有多么多么的不孝。 继母后来是隔三差五就来，孝子公总是不厌其烦，笑脸相迎，能接济的总是倾其所有。可继母贪心不足，每次总是变本加厉地骂孝子公不孝，其实孝子公自己的生活是很俭朴的，终于有一天，是孝子公满足不了继母的无理要求吧，继母竟随手捡起了一块木棒追打起孝子公来，并叫嚷着要和孝子公一同去见“枫亭司”送不孝。这“送不孝”在清代司法里，是专给民间不孝的人定的罪，被评上“送不孝”，那可是在众人里抬不起头的一件可耻的事啊。回顾着以前的所作所为，孝子公心里很坦然。孝子公对继母说，既然是母亲大人说要去见“枫亭司”，那我今天和你一起去，继母本想吓唬吓唬一下孝子公，想不到平时总不吱声的孝子公，今天有这么大的胆，自己倒心虚了，便假装说自己老了枫亭走不动了，要孝子公背着她去，孝子公答应了，就这样孝子公一路背着继母上枫亭。枫亭到林宅之间也有十来里的路程吧，都是崎岖的山路，继母伏在孝子公的身上，一边用手捶着孝子公的后背，一边用嘴咬孝子公的肩头后背，可怜孝子公的后背是体无完肤，血染衣襟。而继母却把孝子公身上的流出来的血往自己的脸上抹。 到了枫亭，见了“枫亭司”，继母恶人先告状，说自己脸上的血是被孝子公打的。并凭空捏造许多孝子公平时如何如何的不孝的故事，孝子公默不作声也不争辩。倒是细心的“枫亭司”发现了破绽。既然有那么多的不孝，那怎么还肯把继母背来。于是，“枫亭司”没有立刻定案，叫母子俩回家，并暗暗吩咐手下的人跟踪他们母子一段。跟踪的人看到了继母在孝子公身上乱咬的事，并听到他们的对话，回去禀报了上司。枫亭司马上作出评判，认定孝子公并无不孝，而是一名名符其实的大孝子。于是上报县里，县里再往上上报，最后惊动朝庭，受康熙皇帝贺匾“齿德可见”嘉奖。于是“孝子公”就这样叫开了。 孝子公后来是大富大贵。其后代中出了个父子俩同时中举人的美事，在林宅的三房的大门上曾挂有乾隆皇帝亲写的“父子会举”金匾。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |