好好运用这一世的生命(2)

鸟类竟有这分择居的智慧,会选择适合牠们 生活 的气候,并能一代教导一代,你们想,人类有办法做到吗?很难,因之 “ 人道 ” 不如 “ 鸟道 ” ,鸟类可循规蹈矩,而人类却时常在混乱之中。上一代的人虽想教育好下
  鸟类竟有这分择居的智慧,会选择适合牠们生活的气候,并能一代教导一代,你们想,人类有办法做到吗?很难,因之人道不如鸟道,鸟类可循规蹈矩,而人类却时常在混乱之中。上一代的人虽想教育好下一代,但年轻人却随着时代的潮流、社会的风气常抗议说:从前是从前,现代是现代,时代不一样了!这叫做人不依人伦,人不依人道,古人走过来的路,现代人不肯去走,长辈所教导的处世方法,年轻人也往往不肯接受。  圣人贤者的教导,  假如能依照教法,直心来承受,  心无旁鹜地学,并且实践,  则天底下没有不能成就的事。  佛陀抱着大慈大悲之心,放弃世俗的一切来教导众生。他要弟子们去掉无明、自私,化小为大,但有的人却还是依然故我,不能依照佛陀所教育的方法,放弃小我,反而妄取无明。这就是为何不能上轨道,不能成贤入圣的原因。所以我常常说:直心是道场。圣人贤者的教导,我们假如能依照教法,直心来承受,心无旁鹜地学,并且实践,则天底下没有不能成就的事。  有些事物可以乱真,若常常抱持自以为是的理想,很容易陷于是非混乱,好比有一种树,它的叶子很像葡萄的叶子,与葡萄树几乎一模一样,所不同的是葡萄树会结果实,而那种植物只会长刺。若光看到叶子就伸手去摘,手一定会被刺到。道理与此相同,我们如分不清楚真实的理想,必定也会受到伤害。人生无常,时间飞逝,生命是短暂的,所以要走踏实的道路,若放弃真道,却要去开辟自以为是的理想,这就像茫然地伸手却被刺伤一样。  时光宝贵,直心为道场,先贤古哲怎么教导我们,我们依教奉行就对了。就像雁鸟一般,牠带着新生代飞去,又带着牠们飞来,下一代的下一代又依照这个路来去择居,找适合繁殖、生活的地方住下来。人类能够不如鸟吗?鸟的路线在虚空中,天空那么宽阔,牠们也不会迷失航线,这就是啊!人生也有一条正道,若不肯去走,那不是比鸟还不如吗?茫茫的虚空中,鸟儿不会迷途,而很多人在人生道中,却一直在迷路,这不是太可惜了吗?所以,千万不要人不如鸟。
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