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为什么呢？傲慢的人来生卑贱 (10)由于什么因缘，有的人会生为尊贵之族呢？ 如果有人，不憍傲大慢，他对于可敬的有的人去尊敬其人，可尊重的，会去尊重其人，可贵重的，就会去贵重其人，可奉事的人，就会去奉事其人，可供养的人，就会去供养其人，可与道的，就会与道给其人，可与坐的，就会与坐给其人，可叉手向其礼拜问讯的，就去叉手向其礼拜问讯。此人受此业，作到具足后，其身坏命终之时，必定会升上善处，会生于天中（受天报后），来生人间时，必定会生于尊贵之族。 为什么呢？谦虚的人来生尊贵 (11)由于什么因缘，有的人会贫穷呢？ 如果有人，不作施主，不行布施。他并不布施给与沙门、梵志，贫穷、孤独，以及远来求乞之人以饮食、衣被、华鬘、涂香、屋舍、床榻、明灯、给使等所需的人物，由于他受此业，作到具足后，在其身坏命终之时，必定会至于恶处，会生在于地狱之中，恶业报满后，来生人间时，会为没有财物的人。 为什么呢？吝啬的人来生贫穷 (12)由于什么因缘，有的人富有呢？ 如果有人，常作施主，常行布施，他布施给与沙门、梵志，贫穷、孤独，以及远来求乞的人以饮食、衣被、花鬘、涂香、屋舍、床榻、明灯、给使等所需的人物，他受此业，作到具足后，在其身坏命终之后，必定会升上善处，会往生于天中，报尽而来生人间时，为多有财物之人。 为什么呢？常布施者来生富有 (13)由于什么因缘，有的人，有愚昧呢？ 如果有人不喜欢去向贤者请教，例如有名德的沙门、梵志，他也不往诣其处，不随时请问义理，所谓："诸位贤者！什么为之善？何者为之有罪？什么为之非罪？何者为之妙？何者为之不妙？何者为之白？何者为之黑？白与黑到底是从什么而生的？什么义为之现世之报？什么义为之后世报呢？" 有些人即便问过了，但只是听完就算了，却并不去实行，于是他就受此业，作到具足后，在其身坏命终之后，必定会至于恶处，会生于地狱中，业报完了，而来生人间时，就会愚昧。 为什么呢？不请教善知识来生就会愚昧。 (14)由于什么因缘，有的人会很智慧呢？ 如果有人，能经常去想诸贤者请教，如有名德的沙门、梵志，他就数往诣（常去）他处，去随时问义："诸位尊者！什么为之善？什么为之不善？什么为之有罪？什么为之非罪？什么为之妙？什么为之不妙？什么为之白？什么为之黑？白与黑，到底是从何而生的？何义为现世之报？何义为之后世之报呢？" 问了之后，也能去实行，则他受此业，作到具足后，在其身坏命终之后，必定会升上善处，会生于天中，报尽后，来生人间时，会有智慧。 为甚么呢？经常请教善知识来生得智慧 注意啊： 1如果作那些和短寿相应之业的话，必定会得短寿； |