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有一个知府名汪平父的汪太守，对他夫人说：“听人说兜率院和尚戒阇黎，能够吃三个猪头五斗酒，我想试试这和尚的食量。”夫人也笑诺，具名相请。迎戒师来到太守府里，没有谈话先进酒，进食，桌上的酒莱为之一空，太守见如此食量，也不禁称奇。可是太守的夫人在后面窥见有腾空而入的鬼神环卫，但见戒师掷之左右，众鬼接而啖之，事后夫人将所见之事告之太守，太守大骇。第二次再请戒师来吃饭，暗中偷窥，果如夫人之言，敬畏不已。 疯僧疯婆吃酒蹉跎 淳熙十三年，周七娘与戒师游戏街市，握手沿路经行，啸歌自得： 笑煞愚痴汉，营家无歇时； 四山若来合，妻子各分离。 又歌曰： 世人都笑我，我笑世间人； 如意摩尼现，无人识本真。 当时的人也莫测他们是凡是圣，只笑笑而已。戒师又为之歌道： 疯僧疯婆，吃酒蹉跎！ 太守仁风阇黎神诀 绍熙四年台州大旱，五月不雨，黎民百姓，祈祷神只，也是不获感应，反而炎阳更加热烈。当时的太守赵邦彦，把城隍庙的神像都请出来暴晒，责其不能泽雨救民，并对神像说： “谁职其咎，不恤民命，民为溺职。” 那天夜里神示梦说： “汝知龙属，职司行雨，若无天命敕令，是不敢自专的。城东兜率寺戒阇黎，是文殊菩萨示现，力能致雨，试往求之。” 第二天赵太守斋戒沐浴，率领僚属，亲谒寺中求见。侍者道稠，为通诚悃。他们进去时正当戒师醉后呕酒，官吏把所见之秽告诉太守；太守不听，直进师室，惟闻异香芬馥，缁白奔进，遁相骇异。戒师问道：“明府来此何为？”太守焚香顶礼道： “邦彦少德，报有微禄，恭膺敕令，牧守此邦，大旱为灾，民不堪命，邦含薄德，施政乖戾，上天降殃，以彰臣心，用是首愆思过，冀格天心，乞师慈悲，俯垂明证，愿求一滴天浆，永息万民热恼，不胜瞻望之至。” 言罢再拜不起。戒师道：“明府不用心忧，当有报命。”太守率众叩谢辞退。戒师即索纸墨作一锁馀书，取火焚之，不久大雨随至，四境沾足，那年秋天方能播种，然而收成大丰。农民以歌纪之曰： 仲春喜新晴，六月遭酷热； 太守扬仁风，阇黎妙神诀。 除热得清凉，欢声几时歇； 七月始种田，登场大有年。 讴歌遍村巷，快活似行仙。 现大神变后合掌坐化 一日戒师踊身虚空，现种种神变，还入本座，双手举示，连呼大众看着：左手现日，右手现月，大放光明，大众欢喜注视，戒师说：“老僧以此神力，转大法轮。”又见他口现莲华，放百宝光，灌诸人顶，大众惊叹。又着见戒师顶上毫光万丈，光中现出七佛，八廛中空，照遍世界，四众瞻仰，叹未曾有，最后对大众说： (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |