我听到这个故事啊，我就想到说，很多学佛人都问过这样一个问题“为什么拜忏了，身体还不好,或者命运依旧不顺。”
    现在有了这个故事啊，我想正好可以解答很多学佛人心中的这个疑问。古语也云“己所不欲，勿施于人。”遇到问题我们不仿先将心比心的隐射到自己身上来，问问自己，如果换成是你，你会怎么做。

就拿这个例子来说，如果换了你，别人欠你钱，你是能接受别人给你拜忏，念经的而不实质性的还你钱吗？
    自己都不接受为什么就要别人接受呢？有些实质性的债还是要实质性的还,这就是为什么，我们要做实质性的忏悔，要做有针对性的忏悔，而不是光念忏悔文就能了业的原因了。在我们做实质性，有针对性的忏悔的时候，发自内心也是极其重要的，有时候设身处地的为对方考虑下，那就能真的忏悔出来，真的发自内心的感到对方曾经感到的痛苦，这样的忏悔才是真正有效果的。

这让我想起了我最早学佛那会，我每次念地藏经都会犯困，念不下去，很多人说我业障重，是啊，我承认。最后我是用了一个办法，终于可以全篇的念诵下来而不犯困了，我一念到要犯困的时候我就开始抽打自己的耳光,因为我的冤亲债主，我的了业菩萨们也和我们普通人一样，都有恻隐之心，当一个人真诚的跪在那里，自我惩罚，以乞求对方的原谅时，无论犯过多大的过错，只要是发自内心的，对方能懂，一起恻隐之心，就自然原谅我们了，那才是真的在赎罪。

（五）放下是开启智慧的钥匙。
    这个故事是师父前天告诉我的，是他07年在一个寺庙的经历。
    07年的时候，师父受邀到一个寺庙，那日中午在那寺庙的斋堂吃饭，然后进来两位比丘尼，其中一位见到我师父就过来对我师父说，是否能吃一口我师父碗里的饭，哪怕是师父嘴里咬过的也行。师父就知道那比丘尼开了天眼，然后就问这比丘尼，是如何得到这样的缘分的，于是这比丘尼就和师父说了她的故事：

话说这位比丘尼在出家前也是嫁做他人做媳妇的，她为人很孝顺，见到公公病重，非常难受，于是在佛前发了一个愿，她说“只要公公的病能好，我就出家修行，学有成就后利益更多众生”结果她公公的病真的好了。他打算照自己的愿去做，就回家和丈夫说，哪知，一推开家里的门，就看到她的丈夫和别的女人一丝不挂的在床上鬼混。她的丈夫看到她回来了，立即和那女的胡乱抓衣服裹在身上从床上爬起来，傻乎乎的看着她，结果她很平静的就问那个女的，你爱他吗，愿意和他在一起吗？那女的也不知道怎么会事，就傻傻的点点头。然后她又问他丈夫，你喜欢她吗，你想和她在一起吗？她的丈夫当时已经吓傻了，也不知道怎么会事，也傻傻的点点头。
    结果那比丘尼就很开心的说，那好啊，那以后你们两就一起过吧，我要出家去了。说完这些话，当下就开了天眼了。

我很佩服这位比丘尼，正是因为她的那句话，她当时的那颗心，面对此情此景，她的那颗心，完全没有因境而转，没有起心动念，能放下尘世间的万缘，再加上自己的愿力，才得到诸佛菩萨的肯定和赞叹。这力量太让人赞叹了。