三季人

孔子,三季人

    早晨,子贡在大院门口打扫院子。有人来到,问子贡:“你是孔子的学生吗?”   

    子贡答道:“是的。有何见教?”

  “听说孔子是名师,那么你一定也是高徒吧?”  
  “惭愧。”

  “那我想请教你一个问题,不知可否?

  子贡很爽快地答道:“好。”  

   “其实,我的问题很简单。就是你说说一年有几季?”  

   “四季。”子贡笑答。

  “不对,一年只有三季!”

  “四季!!”

  “三季!!”

  “四季!!!”子贡理直气壮。

  “三季!!!”来人毫不示弱。

  然后就争论不止,很长时间也不停。孔子听到声音,从院内出来,子贡上前讲明原委,让孔子评定。   孔子先是不答,观察一阵后说:“一年的确只有三季。“

  来人见此,大笑而去。

  待来人走后,子贡忙问老师:“这一年应是几季?”孔子答:“四季”

  子贡不解。孔子继而说道:“这时和刚才不同,方才那人一身绿衣。他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者,春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,哪里见过冬天?所以在他的思维里,根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果的。”

  说完,子贡立刻明白了。

子贡问时

  朝,子贡事洒扫,客至,问曰:“夫子乎?”曰:“何劳先生?”曰:“问时也。”子贡见之曰:“知也。”客曰:“年之季其几也?”笑答:“四季也。”客曰:“三季。”遂讨论不止,过午未休。子闻声而出,子贡问之,夫子初不答,察然后言:“三季也。”客乐而乐也,笑辞夫子。子贡问时,子曰:“四季也。”子贡异色。子曰:“此时非彼时,客碧服苍颜,田间蚱尔,生于春而亡于秋,何见冬也?子与之论时,三日不绝也。”子贡以为然。


现实意义


  台湾大学曾仕强教授在百家讲坛《易经的奥秘》系列节目中说“以前我看到那些不讲理的人我会生气,现在我不会了,我心里这样想,三季人,我就没事了。任何事情当你要发脾气,当你情绪很不稳定的时候,三季人,你就心平气和了。这个世界上三季人太多,越是不懂的人,讲话声音越大,以后你在哪里都可以看到,凡是那个声音最大的人就是最不懂的人。你懂,你讲话声音那么大干什么,所以后来我们读庄子的话才读的懂“夏虫不可以语冰”,你跟夏天的虫你讲什么冰,那是你糊涂,你跟他讲什么冰,那这不是见人说人话,见鬼说鬼话吗?你如果去问孔子,孔子说本来就这样,你见人不说人话,那不是鬼话连篇吗?万一有一天你真的碰到鬼,你不讲鬼话,你怎么沟通呢?我们都搞错了,这个绝对不是投机取巧,这个是随机应变。

  三季人,即指代无知的人,有时用于贬义。

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