上座长老告诉大众：‘听到这样的话，怎能不厌离世间之事？我们听到这样的事后，不能不生起厌离之心，如佛经上所说：“看见他人不幸之事，应生厌离。”假如是有智众生听闻此事，又岂会不舍弃世间？’便说偈言：

　　‘人王世中最，阿育孔雀姓，

　　　阎浮提自在，阿摩勒为主，

　　　太子及诸臣，共夺大王施，

　　　送半阿摩勒，降服憍财者，

　　　使彼生厌心，愚夫不识施，

　　　因果受妙乐，示送半摩勒。’

这时，上座长老心想：‘怎么让所有僧众都吃到这半颗阿摩勒果呢？’于是他请人将果子研磨并倒入石榴羹中，所以每一位僧众都受到了阿育王的供养。

后来，阿育王又再问身旁的臣子：‘谁是阎浮提之王？’大臣回答：‘国王，是您啊！’听到此语，阿育王从他的床上坐起来，环顾四方，合掌作礼，念诸佛德，并说：‘我今将此阎浮提布施供养三宝，随意用之。今日阎浮提有种种珍宝，我将施与三宝福田，果报自然成就。此布施功德不求转生为天帝释提桓因、梵王、人间之主，乃至世间种种妙乐等果报，只希望以此功德成就佛道，为世间敬仰，并成就一切智慧，作为世间的导师、善友。’阿育王将此语书写于纸上，封缄后以齿印盖其上，做完这些事后便舍报往生。

后来，太子及诸臣、宫人、婇女及全国百姓，以种种最上供养葬送阿育王。

典故摘自《杂阿含经·卷四十六》

省思：

《无常经》云：‘生者皆归死，容颜尽变衰，强力病所侵，无能免斯者。’纵观过去、现在世间一切众生，只要有生，必定会走向死亡，唯有看清事实，才能念无常之苦，发解脱生死之心。修行学佛，修善断恶，并于日用之间磨炼这念心如如不动，方能出离生死。