战国时期,齐国国王派人送了一百镒黄金给孟子,孟子不假思索就坚决地拒绝了。孟子在金钱面前的超脱表现,让许多人都刮目相看,皆竖指称赞其不愧为一代宗师。 可是,后来不久发生的同样事情,却让许多人充满了疑惑。原来,在孟子拒绝齐国一百镒黄金之后,宋国及薛国的君主,也先后给蓝子送来了七十镒及五十镒黄金,孟子都毫不客气地接受了。 孟子的学生陈臻在诧异之余,询问孟子:“先生,如果说以前不接受齐国的金子是对的话,那么再接受宋国和薛国的金子就应该是错的。可反过来,如果后来的接受是正确的,那么以前的拒绝就是错误的。这到底是什么道理呢?还望先生能给学生点拨一下。” 孟子微微一笑,说:“其实这个道理很简单,收与不收都需要一个度的把握。在宋国时,因为要离开继续周游列国,宋君于是送我旅费,是为了方便我完成后续的工作,所以我就收下来了;而在薛国的时候,当地发生了战争,国王要我为之考虑谋划防务事宜,所以我应该接受我劳动所得的报酬。至于在齐国,我没有做什么事,却要赠金给我,显然是想收买我,你在哪里见过君子是可以用金钱来收买的呢?所以,或辞而不受,或受而不辞,在我看来,都是根据道义来确定的,而不取决于金钱的多少。”陈臻听了孟子的解释,点头称是。 孟子的确是一位超高智慧的人,其对待金钱的态度更是让人仰慕。都是国王送来的黄金,只是国家不同、场景不同,孟子却表现出截然相反的态度。齐国送来的金子,孟子不假思索就一口回绝了;而宋国和薛国送来的金子孟子却慷慨笑纳,这让许多人,自然也包括他的学生难免产生疑虑和困惑。可孟子的回答却掷地有声、超凡脱俗,收与不收完全取决于道义,不该收的一定要坚决拒绝,应该收的就不要假装客气,而是坦然接纳。这让所有的人都感受到了智者的能量。其实,孟子是把“礼”放在心里,因为,他的心里有一个衡量道德、测试报酬的天平,而不是像某些人把“礼”拿在手上权衡得失、见利忘义。所以说,只要名正言顺、师出有名的馈赠,自然符合“礼节”,更不会有违法之虞。 “君子爱财,取之有道”,是老祖先留给我们的宝贵遗产和朴实忠告,它告诫后人取财必须要靠自己的辛勤劳动和汗水,用当下比较流行的话来说,就是要遵纪守法、符合道德伦理常纲。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |