一个星期之后，一个名叫阿私陀的圣者来到王宫造访。因年老而弯着背子，他拐着手扙，从高山上的住处下山前来。当护卫通传阿私陀大师的来临时，净饭王亲自出来迎接。他带大师去看小太子。望着大子良久，大师也没发一言。跟着，他便很冲动地饮泣起来，以致全身发抖。泪水从他的两眼直涌而出。

　　看到这样，净饭王为之震惊，问道:“有甚麽事吗?是否看到孩子将有不幸?”

　　阿私陀大师摇着头把眼泪抹去，说道:“陛下，我看到的完全没有不幸。我是为自己而哭泣罢了。我清楚看到这孩子具备真正伟大的德能。他将会洞悉宇宙的一切真相。陛下，你的儿子是不会当政的。他会是修道上的伟大导师。他会以天地为家，以众生为亲眷。我是为了自己未能亲闻他真理的教化便要去世而哭泣。陛下啊！你和你的国土不知积有多少福德才可感应到这个婴孩的诞生啊！”

　　阿私陀转身离去。虽然大王恳请他留下来，但他没有接受。这位圣者开始慢慢的步回山上去。阿私陀大师这次的探访令大王慌张起来。他不想儿子成为修道者。他希望他可以继承王位，把国家的版图拓展。大王这样想:“阿私陀只是千百个圣者中的一个。也许他的预言是错的吧。算他有道之士预言悉达多会成为伟大君主的说法，应该是准确的。”系在这个希望上，大王才稍觉安慰。

　　在悉达多诞生时获至无上快慰的摩诃摩耶王后，分娩后八天便离开人间，举国哀悼。净饭王召请她的妹妹摩诃波阇波提乔答弥为新的王后。答应了大王后，乔答弥王后悉心照顾悉达多，待他犹如己出。当悉达多年长一些的时候，问及他的生母时，他才明白摩诃波阇波提是如何的敬爱她的姊姊。他更明白除了摩诃波阇波提之外，很难会找到另一个爱他如自己儿子一样的人了。在摩诃波阇波提的照顾下，悉达多长得健康强壮。

　　一天，当摩诃波阇彼提从旁看着悉达多在花园中嬉戏时，她留意到悉达多太子已渐惭长大，可以用金饰宝石来助长其威仪。于是她叫随从取来珍宝饰物给悉达多试带。奇怪的是，他带上饰物后，完全没有增添他的英俊仪容。既然悉达多表示带了饰物感到不便，摩诃波阇波提也就只好把这些宝饰再收藏起来。

　　到上学年龄，悉达多要和其他的释迦族王子一起学习文学、写作、音乐和体育。他的同学中，包括他的堂弟提婆达多和金比莱，及一个宫内大臣之子迦罗丹赖。天生聪颖通人，悉达多很快便通晓各项科目。他的老师毗湿波友虽然觉得年少的提婆达多也非常敏锐，但作老师多丰以来，他就从未见过一个比悉达多更为出众的学生。

　　九岁那年，悉达多和一班同学参加一年一度的春耕大典。这天，摩诃波阇波提亲自替悉达多细致地打扮。净饭王也穿着起最隆重的礼服，主持典礼。德高望重的道长和婆罗门，身穿五彩缤纷的长袍和头饰，到处游行。大典就在离王宫不远的一块良田里举行。旗帜和横额在每条路旁的每个闸囗都飘扬着。附近街道上的祭台摆满了各种食物和祭品。乐师和献艺者在人丛中穿插着表演，以增添热闹和欢乐的气氛。当大王和朝廷高官肃立着准备大典的揭幕时，道长们都在高声唱诵。提婆达多和迦罗丹赖分别在悉达多两旁，一起站在近後俳的地方。他们都很兴奋，因为典礼完毕後，每个人都可以在草原上野餐。悉达多平时很少旅行，所以他份外高兴。可惜道长们的唱诵拖延得太长了，令这几个男孩实觉难耐。他们终於忍受不住，离场别去。迦罗丹赖拖着悉达多的衣袖，一起朝着歌舞的方向走。烈日高照，表演者的衣衫都被汗水湿透了。汗珠在跳舞女郎的额上闪烁着。在表演场地上跑了一会，悉达多自己也感到炎热。他离开朋友们走往路旁一棵蕃樱桃树下乘凉去。在阴凉的枝叶一下，悉达多感到清新怡神。就在这时，摩诃波阇波提出现了。看见儿子，她说道:“我刚才四处找你，你跑到那儿去了?现在应该回去看典礼的结束仪式了。这样做，你的父亲才会高兴啊！”

　　“母亲，仪式太长了。为甚麽道长们要唱诵这麽久呢?”

　　“儿子，他们是在念诵吠陀。造些经典的意思深奥，是造物主亲自传给婆罗门，再世世代代地传下来的。你很快就会读这些经典了。”

　　“为甚么不是父亲而是婆罗门负责念诵呢?”

　　“只有那些生于婆罗门阶级的人，才允许念诵这些径典。孩子啊，就是最有权力的国王也得依赖婆罗门来主持所有的仪式。” (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)