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远离执着 ◎佛陀应机说法，贪欲重的，教他修不净观；瞋恚重的，教他修慈悲观；愚痴重的，教他修因缘观；散乱多的，教他修数息观；我执重的，教他修无我观。 ◎怎样能没有烦恼？方法非常简单，就是不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。能这样子，那就诸漏已尽，烦恼也降伏了。 ◎人有贪心，永远不快乐；若是不贪，就有快乐，所以要止贪。 ◎以不净治贪，以慈心治瞋，以十二缘起法治痴，这是佛陀时代，佛陀多数圣弟子们的成功经验。 ◎如果不能断除贪欲，不能离开欲爱，而想获得内心的平静，那是永远也做不到的！ ◎淫欲，乐少苦多，多有灾患，会让我们得不偿失，应当远离。情调，总是在朦胧中，眯着眼的想象编织里。所以平息情欲的有效方法，就是去分析：到底美在哪里呢？我的欲念，又从何而生呢？ ◎六根接触六尘，而产生贪、瞋、痴等染着烦恼，这是因为，其中有了欲爱。 ◎修行，就是在说服自己，决定做到——离开欲爱这根绳子的系缚与支配。欲爱，它总带着想要得到更多的冲动，而不甘于随顺因缘条件。 ◎欲爱，会让人们因为得不到而渴求，或是因为拥有而怕失去。一旦失去了，轻者是会舍不得，觉得好可惜，重者恐怕就会忧悲恼苦，痛不欲生了。 ◎不要让那些所觉知的影像，老是停留在念头里。不要老在回味那些甜蜜、美好的感觉。不要让自己在心中起贪、起忧、起恶念，这就是守护六根。 ◎人们被贪爱这条绳子，圈在无明这根柱子上，一直在生与死中间漂泊，离不开「长夜轮回生死」的苦海。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |