(一)首先，婴灵指被故意以人工方式堕胎的灵魂，一切生命包括人类在内，都有宇宙圣气所创造的佛性，拿掉子宫内胎儿的宝贵生命，是违反自然的，在道德上很不好，在医学上又伤害母亲，此外，即将出生的生命，从黑暗中消失，进入黑暗，没有见到光，它怀恨在心，会给相关的生者带来伤害和不幸。

(二)打胎儿所造成的问题：(甲)为什么他们会造成问题？婴灵没有见到光，就被突然丢掉黑暗之中，会受到震荡和恶业的惊吓，无法发现真正的法界，只是被凶煞恶鬼所缠缚，他们极希望尽速从阴界的漫游中解脱，以期获得精神上的安宁，因此他们就以恶运的形式，出现在与他们有业缘的人们身上，他们的母亲、父亲、兄弟、姊妹和其他亲戚带来麻烦，除非为他们举行超荐法会，否则这些麻烦会变得越来越严重。(乙)婴灵会造成什么麻烦？这些婴灵会造成各式各样的生活疾病，包括慢性脾炎、乳癌、子宫癌、背痛、疮病、神经机能病，其中以背痛、头痛和月经痉挛最普遍。除外，百分之八十的婚姻失和，都是婴灵所引起的，有时候更是家庭崩溃或毁灭的根本原因。(丙)佛教徒承认胚胎是人？佛教徒认为生命会依据每个人所累积的业而轮回六道。

(三)亲子关系是一项很重要的业缘，在佛教中，生命会经过四个阶段轮回于苦海。在韩国传统中，小孩子一出生就算一岁，小孩子在子宫内十个月，被当做人，因为佛教鼓励我们承认一切生命的尊严，视杀生命为最大的罪恶，我们佛教徒应该不惜任何代价保护胚胎的生命，我们必须为些在过去无法避免死亡的堕胎儿举行超渡，以照亮他们未来的旅程。(甲)在寺院中供奉地藏王菩萨，并举行超荐法会。(乙)以堕胎儿的名义，参加寺院内活动，譬如赞助寺院屋瓦，用堕胎儿的名义捐献，帮堕胎儿做功德。以堕胎儿的名义造佛像。(丙)诵阿弥陀佛佛号及诵阿弥陀径回向给堕胎儿。(丁)定期诵地藏经回向给堕胎儿。(丙丁任选一种)及定期忏悔。最重要的是婴灵的母亲应该为他们举行超渡法会，让他们往生西方极乐世界，她必须向埋在黑暗深渊中的小生命，致上深沉、衷心的道歉，而不是要求别人关心她的痛苦，如果没时间参加法会，妙觉法师还有一项心理上的创新，要求信徒自己在家虔诚每天诵念阿弥陀佛，晚上要睡觉前，如有佛像就在佛像面前，如没有佛像，可面对西方，称念(合掌)南无阿弥陀佛十声。再念回向文：我弟子○○○愿将今天念佛的功德回向我的堕胎儿及法界一切众生，请求阿弥陀佛接引他们去西方极乐世界，请阿弥陀佛慈悲化解堕胎儿与我之间的冤结，谢谢阿弥陀佛！(三称)然后拜三拜。