梦参老和尚法语节录 有些学生问我:「他们为情而死,死了之后该会很好吧?」我说:「他们都下地狱,下地狱像射箭那么快,比他杀快得多。」密宗的中阴身也讲这个问题,现在我们不详细讲,这就是迷色。 大家想一想,这两种都叫迷,一个迷财,一个迷色,大家要看破。看破了之后,你才能够解脱。财色是生死根本,你要想解脱,一定要看破财色。 这些问题在《阿含经》、《俱舍论》讲得非常之多,学《华严》的人不讲这些?《华严》就是从这个开始啊!看看〈净行品〉,智首菩萨问文殊菩萨,问了一百一十种问题,文殊师利菩萨就答四个字「善用其心」。你的心,要会用,别迷到财色上。怎么用法呢?如果不理解了,你把〈净行品〉念一念,有一百四十一愿,见什么发什么愿,不是成佛就是度众生,,一百四十一愿大概就是这样的意思,总义就是「善用其心」。 现在我们闻到佛法,随时缘念佛、缘念法、缘念僧,这就叫修行,就是「善用其心」。看到罪恶的事情,你躲开一点。自己那些不好的念头,对人家没利益,对己又有害,绝对别做,绝对别起这个念头。对别人有利,对自己有害,一定要做。学佛的人,要把一切众生摆在前头。 现代进步的社会,民主文明的国家,都标榜着为人民服务,全世界都是这样子。我走过的国家还少了一点,我所看到的国家当中,很少是为人民服务,反而是颠倒过来为己服务。不论广告说得多好,处处为人着想,其实为我赚钱,很简单。 我们可以看看事实,我们要看做的、看行的,不要听说的。所以我劝大家,不要听我说的,我说这个你要去做,或者我也得去做。谁要这样做,我们就认为他是佛子;谁没这样做,不是佛子。这是佛教导我们的。怎么来判断呢?就是依着佛所说的话,看他所行的。我们不要听说的,我们要看做的。他要是这样做,绝对能成道,也绝对入道;不这样做,入不了道。每位道友,你要想离苦得乐,你要想得到佛菩萨加持,一定要做。 「你说那么多名相,我记不得!」你记得佛、法、僧就成了。「那么多修行,我入不去!」你就念佛、念法、念僧,皈依佛、皈依法、皈依僧,一天你就这样念,你就成了,一定能入道,你会开智慧的。开了智慧,你再看经,自己看自己就懂得。佛经就是这样,跟世间典籍不同。如果不懂,你念,一遍没懂念两遍,两遍没懂念十遍,十遍没懂念一百遍。 若我求地藏菩萨、求观世音菩萨,我念十声不行,念一百声不行,念一千声不行,念一万声、十万声、百万声,念到一百万声,有点热呼气儿,一直念下去,绝对加持你。 |