不存在对错,只是彼此不同

不存在对错,只是彼此不同 了解不合适之处并慢慢完善 婚姻,首先要两个人情投意合,其次是赢得双方父母的同意,最后还要亲戚朋友和周围的人没有异议。不能有反对的声音,这样才能举行让所有人
  不存在对错,只是彼此不同

  了解不合适之处并慢慢完善

  婚姻,首先要两个人情投意合,其次是赢得双方父母的同意,最后还要亲戚朋友和周围的人没有异议。不能有反对的声音,这样才能举行让所有人都开心的婚礼。

  我做过很多次证婚人,因而也见过许多没有征得双方家长同意的婚姻。最近几年,我不再为这种婚礼做证婚人了。

  今天,这对新人要在没有征得父母同意的情况下结婚,我觉得还是应该帮助他们,于是背弃了不为这种婚礼做证婚人的诺言,为他们的婚礼做了证婚人。

  没有父母同意就不能结婚吗?也不绝对。不满二十岁的未成年人结婚,需要得到父母的同意,但是长大成人以后,即使没有父母的同意,也可以结婚。

  佛教的出家也是如此。不满二十岁的沙弥出家的时候,必须征得父母的同意。如果没有父母的同意书,绝对不能出家。如果是二十岁以上的成年人,取得父母的同意更好,即使没有也可以出家。因为长大成人就意味着掌握了人生的决定权。

  两个人努力争取父母的同意当然更好,即使争取不到也不算什么过错。父母也是这样,如果子女提出结婚的时候,最好能同意,实在不同意也是个人意见的表达,算不上什么大过错,更不应该受到批判。这时候,结婚当事人不应该因为父母不同意就埋怨他们,因为父母也有权利表达自己的想法。

  今天这对新人虽未经父母同意而结婚,也不算错误之举。毕竟都是成年人了,有决定自己人生的权利,但不能因此责怪和怨恨父母。我有尊重自己意见、决定自己命运的权利,他人也有这个权利。

  我们虽然有尊重自己意见的权利,那么另一方面,又该如何对父母尽孝呢?既然选择了要违背父母的意志,如果想证明父母的想法正确,那就可以生活一段时间之后再离婚。于是,父母就会说:“你看看,叫你不听我的话。”这也算是孝道。

  不过这样的孝道不值得提倡。两个人应该克服种种困难,过上幸福的生活,让父母说:“啊,当时我的判断错了。你们比我强,你们是对的。”让父母意识到当初的决定是错误的,重新得到父母的同意,你们应该成为这样的子女。为此,你们务必要过上美满的婚姻生活。

  说心里话,既然是父母反对的婚姻,那就不是合适的缘分。我站在父母的立场上,把父母的心看得清清楚楚,“唉,他们不合适”。我对父母的反对完全可以理解。

  但是,只要两个人知道不合适之处,并由此起步慢慢完善,生活就不会有任何障碍。如果能从这种心理出发,不管发生什么问题都不会茫然失措,而是会首先思考解决问题的方法。如果不了解这些就贸然出发,结果又会怎么样呢?也许会经常感到失望:“啊,这个人怎么这样?”

  过着经常失望的生活,夫妻之间就会渐渐疏远。这时会出现怎样的心态呢?说不定会拿父母当幌子:“当时我要是听我妈妈的话就好了。”

  这两个人不顾父母的强烈反对,还是走到了今天,可见他们的性格都很坚韧。一般来说,如果父母强烈反对,两人就会放弃或者推迟婚期。然而不知道是因为痴狂,还是因为真心相爱,或者是出于傲气,总之两个人站到了这里。事情既然已经发展到这个地步,我也只能助一臂之力了,所以我决定为他们做证婚人。

  婚姻也是修行

  如果两个人明明不合适,却又互相喜欢,生活中就可能会因为琐碎小事而彼此失望。因此,两个人都应该做好心理准备,这样当问题出现的时候,就可以事先预防,从而建立理想和模范的家庭。

  从互相不适合到逐渐适应对方,这就是修行。并非只有打坐和磕头才是修行,两个人互相适应,就像调味那样去适应对方,这也是修行。

  调味的方法有很多种。两个人可以分开吃饭,也可以一个人做饭的时候调好味道,另一个人单独蘸盐吃,也可以两人一起调味。

  不强调自己的意见,而是寻找多种方法,相互适应,这就是真正的修行和学习。

  结婚的时候要记住两件事。第一,只是因为我爱对方、喜欢对方才结婚的,不能以此为条件对对方提出无理的要求。第二,按照两个人现在有百分之十适合、百分之九十不适合计算,要把目标设定为共同点为百分之九十,差异为百分之十。

  互相适应的方法有三种。第一是我彻彻底底、卑躬屈膝地迎合对方,完全放下自己,这就是修行。第二是西式的适应方法,两个人尽情争吵,寻找折中点。还有就是“你交出一样,我也交出一样”。

  不过,修行者不能用西式方法去互相适应。这是西方人的相处之道,我们是修行者,不能要求对方,必须自己先去努力适应。

  若想适应对方,首先要承认对方和自己不同。价值取向也好,兴趣也好,生活态度也好,两人在各个方面都有所不同。甚至洗完衣服之后的做法也不尽相同,有人必须熨烫之后再穿,有人直接就穿在身上了。至于是不是经常洗澡,是不是经常打扫房间等等,也不一样。爱干净的人会想:“啊,怎么连房间都不打扫?”随意的人却会想:“几个小时前刚擦过地,怎么又要擦?”什么事都合不来。

  这里不存在你对我错的问题,只是因为彼此不同。关于这点,两个人都要承认。

  其次,是努力理解真实的对方。“啊,他小的时候,家里是这种情况”,“原来他受到的是这样的教育”,“原来她是这么想的”,这些都应该理解。也就是说,首先承认不同,然后去理解对方。只要像这样承认和理解,进而适应对方,你跟什么人都能和谐共处。这里不需要什么生辰八字,也不需要算命。

  反过来说,如果固执己见,不理解对方,也不努力适应对方,不管怎么往一起凑,都会因为彼此不合而无法相处。

  第三,是改变自己的业力。父母不同意子女的婚姻,也不参加婚礼,这就意味着父母和子女之间的缘分还不够紧密。要想避免这类事情,那就需要改变自我的羯磨。为此,我们应该修行。如果不努力修行,只要遇到合不来的状况,就会产生放弃的念头。很可能不是千方百计去适应对方,而是想:“我有必要迎合这个人吗?”希望各位把这种心灵的奥秘铭记在心,争取每天都有进步。

  羡慕他人,吃亏的只是自己

  对于父母,我们应该怎么做呢?不要着急。从两个人结婚的瞬间开始,就应该抛弃得到双方父母的同意或者期待父母提供经济支援的想法,一定要彻底独立。两个人独立生活,日子过好了,父母才能回心转意。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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