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如实看待对方，打破心理错觉 谁都不会被你的想法所左右 我们常常按照自己期待的模样去想象自己的丈夫或妻子。希望丈夫这样，希望妻子那样，希望子女如何对我等等，然而，按照自己的想法期待对方，对方就会被我的想法左右吗？ 事实上，对方表现出来的样子往往不同于自己的期待。等到期待粉碎了，矛盾随之加深，于是讨厌对方所做的一切。不管怎么发牢骚，丈夫还是酒醉晚归。不管怎么说，孩子还是不爱学习。对方不按自己的想法去做，导致越来越怨恨对方。 当然，我这里描绘的对方形象只是虚像，仅仅存在于我的想象之中。如果丈夫十点钟回家，喝了酒，你只要接受这个事实就行了，“他十点回家”，“他喝了酒”。你试图以自己的标准去衡量丈夫的所作所为，因此一切都是扭曲的，越看越讨厌。 喝酒的丈夫，在我看来很可恶，然而在酒店老板的立场来看，却是开心的事。喝酒这种行为本身无所谓好与不好，只是各自看待事情的角度不同，所以才有了好坏的区别。这不是对方的问题，而是你看待对方的角度存在问题。 没有人惹你生气，是你不能如实看待对方 秋天到了，树叶开始飘落。看到树叶飘落，你会感觉凄凉吧？为什么感觉凄凉呢？落叶和凄凉有什么关系？树叶是为了让我感到凄凉才落下来的吗？不是的。这只是普通的自然现象而已。 我们感觉凄凉，并不是落叶的错。内心的凄凉是一种事实，与落叶无关，也不在于秋天。尽管这样，我们还是把凄凉归咎于落叶和秋天。其实凄凉和秋天毫无关系。这只是我自己的感觉罢了。 有人看到东山上升起的圆月，吟了这样的诗：“啊，今夜连月亮也令我悲伤！”看到东山上升起的月亮，有时候的确会流泪。月亮是为了让我悲伤才升起的吗？我的悲伤和月亮有什么关系？什么关系都没有。也许有人会提出疑问，如果月亮不升起来呢，如果没看到月亮，不就不会流泪了吗？ “如果没看到月亮，我就不会流泪。可是我看到了月亮，于是我流泪了。所以说，我流泪和月亮有关系，不是吗？” 这种想法就是错觉。月亮和我的想法毫无关系。我把悲伤的责任转嫁给了月亮。有的人看到东山上升起的月亮，会这样说：“啊，今天连月亮都令我开心。” 事实上呢，这个人的开心和月亮毫无关联。月亮不是为了让某个人开心而升起来。那么，真实情况是怎样的呢？ 事实是我看到月亮，想起了心事。月亮并没有责任。 同样的道理，有人会这样说：“丈夫喝酒晚归，惹我生气。” 然而这也不是事实，丈夫并没有惹我生气。没有任何人惹我生气。那么事实是什么呢？看到丈夫喝酒晚归，“我”生气了。听说丈夫出轨的消息，“我”生气了。假设你本来就想和丈夫分手，正找不到借口，突然听说丈夫有了外遇，你是开心，还是痛苦？这种时候肯定很开心。所以说，并不是丈夫出轨这个行为本身带给你痛苦。 我们经常这样随心所欲地描绘对方的形象，质问对方为什么不像我描绘的那样。我们自己信手画出对方的样子，却责怪对方为什么和我们画的不一样。 不能如实看待对方，这种心理上的错觉会使自己和对方都感到痛苦。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |