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忏悔罪业 既是大众！皈依三宝已毕，当依妙行。忏悔罪业，如今修行之士，自昧良知，自欺本性，只见他人之过，不知自己之非。即此不知自己之非，罪已深，业已重矣。瞒心昧己，岂能入道？忏悔须用真心。痛改前非，方能上进。 我今不使嗔责，将世间人，瞒心昧己，讲个分明。大众听之，便自明了。且说如何是瞒心之事。行浊言清，口明心暗是也。受戒不遵戒法，阳为戒子，阴作邪 人。发愿不能行愿，出言不能信服；闻道不行，自谓己行，知法故犯；以智术欺愚痴，以无明为火性，以嗔怒为血气；以假为真，以无为有；指鹿为马，卖狗悬羊； 暗室亏心，腹中暗算。种种不善，未有自己不知者。不知者，谓之痴人、迷人、愚人。知而故犯者，岂非瞒心昧己？此谓之奸人、恶人、邪人、小人，比前愚痴之 人，其罪不同。何以故？痴愚之人，无有智慧，无知误作，止能害己，不能害人，纵使害人，亦终为人害。惟有奸恶之人，阴险狡猾，既损他以利己，复昧己以瞒 心，要使天地不知其奸。巧幻机关而行掩饰，设网待人，人不知其纲从何设；推人下井，而人不知井是谁开。如此之人，世间极多。惟修行却使不得。如于未曾皈依 三宝之先，有此心者，速求忏悔，近日受戒之人，屡有犯律违条，棄衣败道者但当自己速行忏悔。 将暗中心念，打扫干净。一切不正的妄心，一切丝微的妄念，俱要忏其前非，悔其后过，方是戒子。不然，罪业如山，安能解脱。若求大道，掩耳偷铃，我今慈念大众，作一忏悔文，早晚长跪圣前，哀求赦宥，众等听受。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |