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菩萨要度这些恶人，他要跟他示现同类身，譬如赌博的，赌博不是好事情，菩萨示现里头也是个赌王，常常叫你输得很惨。输得很惨什么？他回头觉悟了，这个人得度，用这种方法来度他，这都是我们无法想象到的。恶人有恶的方法度他，这一度他就变善了，所以我们只能从效果上来观察，看出菩萨的智慧，看出菩萨的善巧方便。可是这个事情我们学不得，为什么？我们没有那个智慧，我们没有这种善巧方便，只有赞叹，不能学习。看到造罪业的人不敢轻慢，这就好。（大方广佛华严经（第一三一一卷）） 『病行』是什么行？ 逆行。逆行是反常方法来教导、来教化。我们在《四十华严》里面看到胜热婆罗门表现的是愚痴，甘露火王示现的是瞋恚，贪瞋痴也能度众生。高度智慧的运用，我们今天讲正面的、负面的，如果你有智慧巧妙的运用，正面、负面都能利益众生。这里头都有菩萨，赌场里头有赌王菩萨，你们懂得吗？每一次赌他都必赢，人家就向他请教：「你为什么会赢钱？」 他说：「布施，念阿弥陀佛。」，这是赌王菩萨。确确实实是如此，顺逆都是菩萨道，你才晓得佛菩萨神通广大，道理在此地。他的心真清净，决定与圣行相应，他的心慈悲，帮助人回头，帮助人觉悟，所谓是「不入虎穴，焉得虎子」？ 所以那个手段高明，不是我们凡夫能做到，什么人做得到？法身大士，他们在一切境界里真正不动心，可以这么作法。我们在这个境界里还会起心动念，不行！你要这个作法，不但度不了众生，反被众生度跑了。 特别是「病行」，病行是一身的毛病，跟众生一样，他是菩萨化身，他决定不是凡夫。 （地藏经玄义（第十一集）） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |