她年过花甲，是我见过的唯一不说谎话、不说别人坏话的女人。每年，她都会雷打不动地去寺里住上几天，回来后神采飞扬，不知道是什么神秘力量，让她总是那么快乐。

　　穿过一条隧道，是一个遗世独立般的洞天。四周山峦的影子簇拥着一个遗世独立般的穹庐，天上一个遗世独立般的月亮，地上一个遗世独立般的我，眼睛见的，耳朵听的，脑子里想的，都变得简单，时间长了，真是可以忘记尘世的。

　　庙宇一层一层依山势往高处延伸，最高处，就是简朴的招待所，供善男信女们小住。夜还未深，便已万籁俱寂。那种静沁人灵魂，一夜间记忆一片空白，没有失眠，没有梦。凌晨，耳朵被带着浓厚当地口音的喃喃梵音唤醒。出屋，湿气润面，千年古树滴下一颗露珠，落到我右耳上，惬意瞬间蜂拥而来，我不由自主笑了，朝它，朝四周的树，朝天空，朝地上的草依次点点头，我感应到它们也和我一样，家人般互相打着招呼。

　　吃早饭了。才凌晨五点多。

　　寺庙的每一餐都比山外的要早，基本上是凌晨五点多，中午十点多，下午四点多。

　　和尚们一个食堂，香客们一个食堂。和尚们的菜，是货真价实的素。而香客们的菜，居然是素菜做成的鱿鱼、鸭肉、螺肉，肌肉的纹路惟妙惟肖，口感味道也很像!其实，香客未必受不了短短几日的无肉之苦，可寺庙真是体谅凡人，如此煞费苦心，像一个娘对待自己的孩子，简直是溺爱了。

　　吃完饭，她第一个站起来开始收拾碗筷，就像在自己家里一样。

　　我纳闷，悄悄问：“我们食宿费不是都交过了吗?怎么要自己洗碗?”

　　她说：“这儿不是赚钱的地方啊，食宿费意思意思的，到了这儿，要跟自己家一样。”

　　果然，香客们无论男女，吃完一个便出去一个，秩序井然，每个人桌前干干净净，公用的菜盘子，空了，便有人带出去洗，剩下的，则由最后吃完的那个人洗。没有任何人露出和我一样不解的神色。偶尔有几个人会争执一下，去抢别人手里的碗洗。

　　水大概是山上接的溪水，很冰，没有洗洁精，碗也很难洗，有时得用筷子刮。她洗了自己的，又来抢我手里的碗。洗完了，用公用的白毛巾仔细擦干，扣到青石台板上，那儿已经摞了好大一堆碗。

　　我有点反胃，说：“这么多人吃，也不消毒，毛巾能擦干净吗?”

　　她说：“吃的时候，会用开水烫过。”

　　“谁烫呢?”

　　“有时是食堂里的师傅，有时我们自己，有时谁早来谁烫。”

　　“别人吃的碗也烫?”

　　“顺手的事。”

　　帮她收拾房间时，看到用过的一管胶水和一支水笔，她说：“别扔掉，也别带走，昨天招待所里的用完了，我走到隧道外好远才买回来的。留在这儿，免得下一拨人用，又要跑出去买。”过了一会儿，她又说：“不行，放这儿，服务员打扫时会当垃圾扔了，还是拿到总台吧。”说时迟那时快，她已经跑出门去，“不远万里”送到楼下的总台，我听见她不厌其烦地仔细叮嘱了服务员一番。

　　怎么一点儿都不嫌麻烦呢?

　　扪心自问，觉得自己还是善良的，从无害人之心，也有助人之举。但是，如果这个助人之举太麻烦，我可能只做到第一步，不愿花费精力做第二步，或者，根本想不到第二步第三步。而这一步之差，却有天壤之别。

　　的确，谁能做到她那样呢?对家里的任何东西，她要将它们摆得很舒服，像对老人一样。比如一棵滴水观音，新长了很多叶子，挤着墙壁，她看到了，会第一时间冒着闪了腰的危险，使劲将盆子挪开，让叶子舒展。比如，对一双鞋，她绝不允许东一只西一只，或一只扣在另一只上，否则，它们不舒服，她也睡不好。假如谁将一件衣服领子朝下挂着，她会去重新挂过。一家人去吃火锅，家里有人吃虾，她便提醒服务员，不要那种竹签穿的基围虾，她说，杀生是难免的，但要痛快点。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)