有一个二十七岁的男性，是一个鼻咽癌的病人，三月的时候，他第一次到医院里来看我，那时候只是一个小小的淋巴腺，在耳朵下面，但是他的症状：流鼻血、头痛、鼻塞，摸到那个淋巴结，我心裹就知道不妙了！当时，由于不了解他的个性，不敢一口告诉他：“你得的是癌症，你要来治疗。”只敢说：“你的病很严重，但可以治疗，你要赶快来治疗。”但是，他回家后，心想：“我还可以上班，又刚刚结婚，也没有什麽大不舒服，偶尔流个鼻血，鼻子塞塞的跟感冒没有什麽两样。”他不听我们的话，我又写信去给他，并且打电话给他，他还是不肯来。

后来他才告诉我，当时，他心里面想：“这个医生真是爱嫌钱，连我们不要去治疗，都还打电话、写信来催。”过了三个月~~六月的时候，他到急诊室来，并请广播找我去看他，我初一看，认不得是三月的时候，看到的那个人。这个肿瘤已经压迫得使他呼吸困难、吞咽困难，他才来，为什麽这麽迟呢？当时实在很为这迟延感到婉惜和痛苦！才二十七岁，刚刚结婚，他的太太才嫁给他就要做寡妇，我看到她那种忧愁的面孔，内心感到非常沈痛。为什麽他不能相信呢？然而，再想想，我何尝不是跟他一样呢？我们只不过多学了几年的医，能够发现，能够提前晓得他三个月以后的变化；而他自己却对三个月以后的变化一无所知。其实明天将发生什麽事，我们也一无所知，对未来充满错误的寄望，以致一再迟延，后来虽然尽力治疗，肿瘤能够缩小一些，可是却已无能挽回他的生命。因为最好的时机已错过了，癌又蔓衍到肺部，每一呼吸都是痛苦的喘息。

当时我教他念佛，他一直非常后悔当时不听我的话，我告诉他说：“你不听我的话，已经吃了一个大亏，今天我教你念佛，你再不听，就要再吃一个更大的亏啊！”他说他知道了，一直到他出加护病房，病危要送回家的时候，他拿着一串念珠，还不停的念。这一切，不禁让我热泪夺眶而出，我们就一定要到这种程度吗？我们就不能提早一点觉悟吗？

还有一个十五岁的小女孩，也是鼻咽癌的病人，她的耳朵后长了一个淋巴结，越来越大，越来越痛苦，她的母亲说：“我从乡下用脚踏车载着她，不知载往何处去医治？”茫然无依，后来切片检查，确定是癌才来作放射治疗。作放射治疗并无特殊感觉，但放射治疗到一个相当大的剂量时候，皮肤及照射部位黏膜会发生反应，

这只是一个暂时的现象，大概一、二个星期之后就可以痊愈，但是这种痛苦，对于一个十五岁的小女孩来说，已经是大得无法承担，她告诉我说：“喝生奶的时候像刀子割喉咙一样，几天几夜喝不下一点东西。”她只是一个小小的孩子，这麽大的压力与恐惧，常使她瞪直了眼睛，呆呆地躺在床上。由于观察病人的痛苦，听他们细诉，我才明白原来饿鬼、地狱的苦，不是像我原来所想像--“是佛怕人做坏事讲来吓人的。”也才深信佛是真语者、实语者。她的母亲看着她，跪在床边掉眼泪，甚至七天七夜不眠不休守望着她，我们念佛守护自己的一颗心如果有慈母守护病儿一般，还怕不成功吗？当她拿着镜子看到自己的时候，惨叫了一声说：“要吓死人了！怎麽变成这个样子！”

我每天上班都会经过北平板鸭、脆皮烤鸭的地方，看见那一头头挂在那边烤得焦黑的鸭子倒吊着，仿佛听见病人沙哑痛苦的呼唤：“郭医师，我喉咙好痛！吞不下任何食物。”我也感受到烤鸭的呼唤--我的内心跟看到病人是一样的难过！“菩萨畏因，凡夫畏果”我们怎麽晓得，今天我们加在板鸭上的，来日不是这样的加在自己的身上呢？这只是一个十五岁的小女孩，这应该生龙活虎的年纪啊！但是她皮肤变色时是想回家而不敢回家，怕大家看到她的样子害怕，有谁能够料得到一个十五岁的小女孩，她会发生这样子的悲剧呢？现在她的肿瘤已经全消了，但是她的经历却深铭我心，这种痛苦使她念佛，她和她妈妈也发心皈依，受五戒了，当我为她们讲解杀生戒时，她的妈妈流着眼泪说，一直到她看见女儿在生死边缘的挣扎，皮肤焦烂的苦，她才了解过去杀鸡时，刀子加给鸡脖子的痛苦。佛菩萨教人念佛的方法有很多，一个十五岁的小女孩，你什麽时候教她念佛呢？就在她吞不下任何食物的时候，就在这脱皮痛苦难忍的时候，就是念佛的时候吧！但为什麽一定要等如此千般受苦才是时候呢？

有一个口腔癌的病人，他的癌就长在靠近嘴唇的地方，做过治疗以后，肿瘤消退了，可是嘴角跟面颊却破了一个洞，必须要从肩膀，割一块肉上来补。我想医学院高年级同学念整型外科，都曾读到这种FLAP。他还很年轻，胸部还刺青，想当然是个“不可一世”的人，但是在这种生老病死的折磨当中，他说：“当我闻到自己嘴巴发出来的味道时，你叫我怎麽能够吃得下饭呢？”本来他是一个坏孩子，家里都不要他了，可是得了这个病以后，他却发心学乖了！他说：“我感受到这种因果报应，我是活该！”所以，在治疗过程中，他非常热心帮助其他的病人，有年纪大上不了台子的，他就抱着人家上上下下，怀着一种惭愧、忏悔的心境，他的癌历经放射治疗及手术，终于治疗好了！我们很庆幸他在这种痛苦的教训当中，能够忏悔，能够改过，有时候我们想想，自己恐怕还没有这种勇气呢！当第一次手术后，第二次手术前，由于面部尚未整型完好，他坐在诊祭室外面的时候，有些小孩甚至看到他拔腿就跑，但是他却勇敢承担下这种果报，而且发心来改，这是一种很了不起的典范，也许当我们得了那样的病，要做那样的手术时，我们还没有像他那种勇气来承担呢！

当深入了解一个众生的苦楚，倾听他们夜晚的呻吟时，才会体认到佛为什麽要一再一再的来说这个“苦”字，佛法并不是悲观的，佛已经用他的大智慧眼睛，看到我们所受的种种的苦，所以，他才不惜大家责备他的悲观，来说这些法，为的是叫我们不再吃这样的苦头，但是；能够不吃苦头，而能够修行的“一等马”，到底有多少呢？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)