因情所困.被情所迷

提起这个话题,使人们一下连想到情感问题,是啊,有的人爱上一个不该爱的人,那就是有家庭的人,人哪,要有理智,可有时又控制不了理智,所谓的情执难断啊,难断也得断,做人要有道德,特别是女性朋友,更

提起这个话题,使人们一下连想到情感问题,是啊,有的人爱上一个不该爱的人,那就是有家庭的人,人哪,要有理智,可有时又控制不了理智,所谓的情执难断啊,难断也得断,做人要有道德,特别是女性朋友,更要把握住自己,有的大老板,或当大官有权的,给了女性朋友的一种诱惑力,但这种诱惑,往往是一种可怕的陷井,千万不要充当笫三者,现世的果报是可怕的,害己又害人,有多少当官的,被女人拉下水,悔了前程,又有多少有钱的大老板,因第三者悔了家庭,破财又伤人,现实生活中的案例,他告诉人们,人间正道是道德.

现在的人们又很现实,女性当中,有两种类形的人,一种是美丽漂亮,人们对漂亮又产生了不同的看法,有的人说,这个人哪,人美心美,另一种看法择然相反,人美心似毒蛇,人美能代表什么哪,他只是一种相,我们修的是心,心慈悲.觉悟胜过一切.

人的一生,活到老学到老,懂得生活,放下自私,用我们美丽的外表,把内在的美挖倔出来,表里相应,活的要有质量,所谓的质量,人活百年为了什么,为了吃穿享受吗,那只能是金钱和物质的奴隶,每当我们看到动物世界,互相残杀,多么的可怕,我们如果不把短暂的人生,觉悟起来,贪嗔痴说不定什么时候会去动物那里,细想想多么的可怕,我们何不利用有献的生命,活的有意义哪,我说的有意义是指放下一切的自私,百年之后的归宿,有的,心甘情愿的往三途里去,谁又奈何的了哪,想到三途的苦,我们就得觉悟,种善因得善果,我们何不种成佛的因哪,众生畏果,菩萨畏因,就是说,众生果报现前,才知道害怕种的果报,菩萨从不种恶的因,所以啊,我们时时觉悟,提醒自己,不被世间的一切所困惑,从情执里走出来.

世间哪.又是世事无常,夫妻原本过的好好的,突然间,还没大难来临,遇到了两性情感问题,一方出现了婚外情,很多人因情所困,我记得一位大师讲的好,做一个坚强的女子,换个角度在看这个问题,是你的缘份永远走不了,不是你的,留也留不住,留不住的,供手相让,祝你幸福,走了,又何在乎,我说啊,做为女性,自尊很重要,就象花丽的衣服,看似鲜艳,它只是外在的一种相,能说明什么?它代表不了内在的德,花丽,它只是一种装饰品,人哪,去掉伪装,实实在在的做人,美丽的语言,花艳的服饰终不长久,德,才是永久的.

女人难做吗?说难也难,说不难也不难,看你是哪种类形的,有的专为别人制造痛苦的,哎.可悲又可叹,悲的是愧对这个难得的人身,叹的是,因你,别人而痛苦,自己还以为聪明很了不起,人哪,往住聪明人不办聪明事,另一种女性,家庭形的,为了孩子,为了丈夫,挨累又受气,最后还得不到丈夫的关心,写到这里,我想到了大师的话,聪明的女人,做人要有志气,低头拉车得要看路啊。

另一种女人,那就是贤妻良母形的,在过去啊,讲的是德,现在人们讲的还是德,以德治国,国家安定,以德治家,家安宁,上辈子有德下辈子有福,这不是我说的,老人们的古语流传几千年,细想想很有道理,没啥别没德,有德性的人就是不一样,为什么说,十方大德高僧,没离开德字,有德的人,使人们尊重,什么人最长久,有德的人,做人啊,做一个德高望重的人,所以,人要心包太虚,实实在在的做人,把德还要留给儿孙,我奉劝被情所迷的人啊,早早的从情迷中走出来,柳暗花明,过去的己过去,何须在回首,展望未来,把一切的烦恼忘掉,从新站起,祝朋友们吉祥,快乐.

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