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2005年，学诚法师秉承夙愿，住锡已沉寂多年的北京龙泉寺。与其他两寺不同，学诚法师告诉《中国新闻周刊》，龙泉寺之于他是“白手起家”，一花一树均须重建。2009年，龙泉寺确立了“以教育为中心”，从传统型寺庙转型为现代化寺庙。学诚法师认为，“一座庙，既是道场，也是学校，是教育人、培养人才的基地。”他除了像“教授”一样为僧众讲课，还极力促进学术界和佛教界携手，广邀专家学者入寺讲授传统文化，九届全国人大常委会副委员长许嘉璐、原民政部社会福利和慈善事业促进司司长王振耀、北京大学宗教研究所所长楼宇烈、世界宗教研究所教授杨曾文等均受邀来此开堂授课。
在学诚法师的努力下，一个“新型居士团”也在龙泉寺挂牌了，他少年时欲为北京的在家居士建立学佛道场的梦想成，照进了现实。这些居士们以义工的形式参与寺中弘法、宣教、慈善等事务，也以信徒的身份参加法会、早课、开示，并随僧众出坡劳动。学诚法师说，“大家到庙里面来，做一些善事，发心参与也很好，不一定要出家。” 佛教现代化：大隐于世网开道场 龙泉喷吐甘露水，绿染青山飞鸟旋。寺中光阴日长，学诚法师也更忙了。他辗转于佛教协会、佛学院、三座古刹，迎来送往了国家主席胡锦涛、佛指舍利、十一世班禅大师、亚洲各国总理……并率中国佛教代表团出访海外。入世传播、普惠众生的理想也在他心中生根了。
然入世传播不可避免的是江湖剑雨，被称为“入世最深”的少林寺方丈释永信就因此屡遭恶搞，常惹尘埃。学诚法师却不以为惧，他认为佛教走向现代化，就要走面向社会、面向世界的道路：大隐于世。
学诚法师敞开佛门，迎接四方来客。除在他住持的三大寺庙定期举办传统法会和广纳居士入寺学修外，学诚法师还推出了“佛教夏令营”，旨在帮助现代人净化心灵。2006年7月，第一届“法门之光”福慧营在陕西举行，这个以寺院生活体验和寓教于乐课程为主的“夏令营”至今成功举办六届，参加者多为知识分子和社会精英。正因佛门大开，清华北大等名校的学子们才陆续走进来，龙泉寺也因此获得一个绰号——“清华北大分校”。对此，学诚法师淡然一笑，以“物以类聚”回应。
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