有些学生得不到老师的关爱，被其他学生欺凌，变得不爱和任何人说话，经常无缘无故地哭泣。他们是那么悲苦、无助，即使人们想帮助他们，也感到无能为力。

虽然从表面上看，一些大成就者的行为与自闭有几分相似。比如，在有些大德的传记中，视三界轮回犹如火宅，洞见人类的语言除了增长贪爱、仇恨和愚痴，不具丝毫意义，从而对与世人交往产生了极其强烈的厌世心。他们弃离人群，走入狗群。看似极端，实际上，是真正的出离心。

在修行人中，也有些不愿见人的人。一旦与人接触，他的沟通合作能力非常差，只需两三天，他就会陷入极端苦恼。最后，只得把自己关起来，与世隔绝。但时间一长，他的心态就变得不正常。所以，这不是一种真实的修行境界。

有的法师说，一旦出现这种症状，赶快去医院！但我觉得，医院只能给你做一个心电图，根本看不出你内心病症的真实起因。

当今社会，身病或许可以在医疗机构得到治疗，但治愈心病的医院却不存在。虽然有一些心理咨询中心，但心理医生自己在经历劫难时，却不知应该求助于谁。原先向病人提供的治疗方案，在自己身上却完全丧失了效用。

《中观四百论》说：“贪有从因生，亦有从缘起，从缘所起贪，易纠治非余。”

意思是说，贪欲等烦恼，有些是从往昔反复串习的同类因中产生，有些是从外境的缘而起；从缘而起的烦恼容易纠正，从因所生的痛苦，比如由前世恶业所致，就不那么容易断除。

人的病也是如此。病有根本的因，也有相对次要的缘。如果是从环境、气候、饮食等缘产生的偶尔四大不调，可以通过打针、吃药而痊愈；如果病因是由前世杀生等恶业所致，则今生很难治愈。

一旦我们陷入到可怕的孤独中，一方面，要祈祷诸佛菩萨加持遣除灾难；另一方面，要忏悔前世的恶业。

李连杰拍摄过一部《海洋天堂》，希望人们藉此感受自闭症患者封闭、丰富的精神世界，了解患者家庭承受的压力。影片获得了第一届北京电影节“人文艺术最佳影片”大奖。在《海洋天堂》中，一位父亲与自闭症儿子相依为命，被查出身患绝症后，父亲竭尽全力，为儿子寻找一个值得托付的家……

还有一部获得奥斯卡4项大奖的《雨人》，描述了一个孤独世界的怪人，引起医学界对天才自闭症患者的关注。

几年前，一本展现孤独症孩子心理世界的书面世。作者铁托是一位自闭症患者。在过去的10年里，母亲香玛没日没夜地教他字母，让他在电脑键盘上敲出信息。母亲给铁托读了很多书，并要求他写出心中的故事。铁托每日坚持写诗歌和随笔，终于，他的第一本书——《远方的沉默》被英国国家孤独症学会出版。

据联合国大会决议，每年4月2日，被确定为世界自闭症日，希望人们把更多的关爱投向自闭症患者及其家庭。
我们一定要关爱他们，向他们伸出援手。并发愿有一天，让所有蒙受抑郁情绪折磨的人都证悟空性、断除我执，这才是光明之路，是最根本的解决之道。
心地妙药

对遵守人规、法规的人来说，一定要远离各种不良之行，否则，护持善法的天神会毫不留情地喝斥和惩罚你，了知因果取舍的智者会舍弃你，自己也会受到良心和道德的谴责。

如果违背天理和自然法则，我们的一切所为不会如愿以偿，即生会遭遇各种坎坷、疾病和不幸，来世会感受无量无边的痛苦。因此，非常希望人们依靠佛法的教育来纠正心行，这样，我们的身心还有一分趋入正道的希望。

作为一个凡夫人，环境的影响相当重要。不仅人类如此，动物也是如此。我们心中的恶心和善心会随着环境的迁变而改变。《摩诃僧祇律》中说过这样一个故事：

有一个国家佛教兴盛，五谷丰登，人民行持正法，享受欢乐。这个国家有一头受过训练的大象，叫大身，专门负责处死犯人。有一天，关象的栅栏坏了，大身跑了出去，跑到一个寺院中，见到比丘们清净庄严的威仪，听见诵经之声、钟磐鼓擎之音，顿然产生了清净温柔的心。看象人从寺院找回大象后，当这个国家要执行死刑时，大象的心因为调柔、温顺和宁静，不愿再踩死犯人。

国王深感苦恼，询问大臣。一位聪明的大臣分析说，大象可能受到寺院寂静清凉氛围的影响。他们遂将大象关入宰杀场，让它天天目睹血腥的屠杀。一段时间之后，大象的心恢复如初，变得残暴、麻木。当死刑犯被拉到大象面前时，它毫不犹豫，立刻把犯人踩死。

天人目睹此景，慨叹万千，吟偈道：“象见善律仪，又闻罪福声，善心日夜增，恶行渐得灭，习近诸恶业，先心还复起。”

意思是说，大象见到寺院比丘清净的威仪，听闻罪业和福德之声，福德之声让大象的善心日益增长，心中的恶业渐次消灭。后来它被牵到屠宰场，原来的罪恶之心又开始复苏。

当今社会的各种不良现象，也和它的环境、风气密切相关。一些政界、商界、娱乐界等人士，对不合理、不如法、增长各种烦恼、违背人文道德、违背佛教真理的行为特别热衷。比如吸毒，在演艺圈，甚至在一些明星中，也有人因吸毒而身亡或因吸毒被判入狱……

通过网络媒体、报刊杂志，人们染上了各种不健康的疾病，他们当把病态当作一种光荣、一种庄严、一种荣耀的象征。

在这个群魔乱舞的时代，每天上演着各种光怪陆离之事，真正具足慈悲心、菩提心、利他心的人越来越少，甚至，很多人对慈悲利他闻所未闻，嗤之以鼻……

《大庄严论经》中说：“智慧宜调心，勿令着五欲。”

我们应该以智慧调整自心，如果了解一切都是无常、痛苦和空性的本性，我们就不会向外驰骋，耽著色欲、声欲、香欲、味欲、触欲，从而远离蒙昧，获得内心的宁静和安乐。

实相的智慧，是真正的妙药。前述各种心理疾病，都能从中得到缓解，世间种种不良之行也能得以制止。

所以，当今社会迫切需要佛法甘露。有了佛法，哪怕是一点一滴，如果能流入我们的心田，长出庄稼，一定会为整个人类增添和谐。否则，当你融入社会熔炉，与各色人等交往，你会发现，外面的世界是如此可怕，人心是如此黑暗、不可测度，你会从心底产生深深的恐惧。

让我们祈祷诸佛菩萨，愿他们无形的加持融入每一个众生的心，减少众生的贪婪、愤怒、愚痴、嫉妒、傲慢等烦恼，熄灭他们的各种苦痛和耽著，让每一个众生获得世间、出世间的安乐。这种欢乐并非依靠外在因缘条件而得，而是从内心的智慧中获取。此时，净土就在眼前。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)