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不伤害别人 人往往为了爱自己而损害别人，所以佛陀教导我们：修养的第一个条件，就是不去伤害别人。 彼此感恩、行善 社会是群体的，只有一个人好或只有一个人向善还不够；希望拥有一个好家庭、好社会，就必须人人行善、彼此感恩。 个人是社会的起源 社会形态源自于家庭教育，家庭教育源自于个人的修养。若能先培养好个人修养，进而料理好家庭，社会秩序自然能渐上轨道。 何谓修行？ 所谓修行，即“修”心养性，端正“行”为，常存惭愧心勤勉精进。如修学而不精进，不知反省自己，就是没有惭愧心；心无惭愧者，行为必然不端，遑论修心养性？ 福至心灵 有量就有福，有福心就灵，是谓“福至心灵”。 不要小心眼 为人处事要小心、细心，但不要“小心眼”！ 步入解脱门 平常多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏“忧烦”的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪着，失时无挂碍，这才是步入解脱门。 时时尊重他人 若想在世间成就事业，一定要先成就自己的品德；要成就品德，必须先从“随时随地尊重他人”的基础做起。 练心 人生在世，常会接触复杂的人事；所谓“修行”，就是要藉复杂的“人与事”来练心。 不散播是非 无意间的散播是非，虽然没有伤害别人的身体，但是却毁坏别人的名誉形象，这种罪过比伤害别人的身体还严重。 启发自我觉性 修行，得靠自己精进地启发自我灵明的觉性，不能期待不劳而获的成果。 |