拿得起、放得下

在学佛的过程中,我们不断地经历着放下、放下、再放下,放下才会快乐,放下才没有烦恼。能放下多少就会体会到多少快乐,发现多少真正的自我,我们要放下对一切的贪执,不仅是世间的任何执着,

在学佛的过程中,我们不断地经历着放下、放下、再放下,放下才会快乐,放下才没有烦恼。能放下多少就会体会到多少快乐,发现多少真正的自我,我们要放下对一切的贪执,不仅是世间的任何执着,也包括对佛法、对上师的执着。心里装的负担越多,心情越沉重,越会感到心力交瘁,只有把重但放下的时候,才会轻松自在。

有的时候,我们明明知道挂念和担忧都是没有必要的,而且还会让自己烦恼和不快乐,但是心里却怎么都放不下,为什么?因为我们有时害怕放下,会觉得这是我的,怎么可以放下,一听到“放下”这个词都会感到恐惧,因此要紧紧地抓住我们想要的,并不断地经历焦虑、紧张、忧郁,现在很多人都患了忧郁症,自杀者的数量也日益增多,虽然现在物质生活非常丰富,生活也方便,无论多远的距离,乘上飞机片刻就可到达,网络、电话使人们之间的沟通特别方便,但是人们的心里却很苦恼,用佛法的解释,叫做“意苦”。

人们的心理压力越来越大,欲望越来越多,想要的越来越多,心里装的东西也越来越多。当我们的心被装满、负荷不了的时候,心就生病了。治疗这种心病最好的方法就是放下,可是更多的时候我们明明知道要放下却放不下,有时可能是一种习惯和自然的反应。比如:当众表演时,不由自主地紧张就是这样一种表现。

常常有这样的现象:当教师的父母教育不了自己的子女,当医生的父母也无法给自己的孩子动手术,因为“关心则乱”,一旦有了“我的”、“我想要”、“我在其中”的念头,则会不由自主地担心失去或是得不到,因此这时可以用把我抽离的方法,试图去想象我不在其中,这一切与我无关,自然就会冷静与快乐。

对于我们修密行者来说,最殊胜的方式就是把一切都观想成上师的化现,心里放不下的人或事同样也是上师的化现,目的就是在教导我们学会放下对一切的执着,通过这样观想,我们会得到上师特殊的加持。

放得下才会拿得起,唯有在放松的心情下,才会激发我们的智能,做好自己分内的事。在世间,我们要勇敢地承担起自己的责任,做好分内之事,这叫拿得起;心中明了一切虚妄,过后不执着,这叫放得下。拿得起、放得下才是真正的学佛修行。

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