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1.2 吊带、露背装——导致肩背疼痛，呼吸不畅，容易感冒，脸色灰暗 吊带、露背装等暴露颈部、后背、腰部服装，会将后背的一些关窍暴露在外，风寒很容易入侵，其中比较重要的经脉和穴位包括以下几种： 1.2.1 督脉 督脉是人体奇经八脉之一，总督一身之阳经，督脉的作用包括： （1） 它对全身阳经脉气有统率、督促的作用。故有「总督诸阳」和「阳脉之海」的说法，主生殖机能，特别是男性生殖机能。 （2） 督脉循行于脊里入络于脑，与脑和脊髓有密切的联系。 （3） 体内的脏腑通过足太阳膀胱经背部的俞穴，受督脉经气的支配。因此，脏腑的功能活动均与督脉有关。 总之，督脉有调节阳经气血的作用，督脉暴露于外，风寒湿邪等入侵，督脉气血不通，全身阳气受损，人体抵抗外邪的免疫功能下降，各大脏腑失去阴阳平衡了，疾病就会缠身。 1.2.2 大椎 大椎，属于督脉，位于第七颈椎与第一胸椎棘突之间，六条阳经都与督脉交会于大椎。 《伤寒论》载:“太阳与少并病，头项强痛，或眩冒，时如结胸，心下痞鞭者，当刺大椎第一间……” 《针灸甲乙经》载:“伤寒热感烦呕，大椎主之。” 《千金方》载:“若脊强反折，灸大椎，并灸诸脏俞及督脊当中。”《针灸资生经》载:“大椎，治温疟疚疟” 《玉龙歌》载:“满身发热痛为虚，盗汗淋淋渐损躯，须得百劳椎骨穴，金针一刺疾俱除。” 《景岳全书》载:“背中骨节第七椎下穴灸三壮，喘气立足。” 大椎穴古人又称为“百劳”穴，意为针灸该穴可以调治各种虚劳疾病，也就是现在所说的各种亚健康、体质虚弱性疾病。如《行针指要歌》载：“或针劳，须向膏育及百劳”。 《针灸大成》载：大椎“主肺胀胁满，呕吐上气，五劳七伤，乏力，温疟疼疟，气注背膊拘急，颈项强不得回顾，风劳食气，骨热，前板齿燥” 可见大椎穴之临床应用很广，不仅可以治疗风寒感冒、咳嗽哮喘、发热体痛等肺系疾病，还可以治疗五劳七伤等各种内脏虚损的内科杂病，具有宣阳解表、清热通阳、驱邪除蒸、肃肺宁心、通督解痉、强卫固表、扶正截疟、清热开窍等各种功能。 大椎在颈部正后方，是人体的一大关窍，如果不慎风寒入侵，轻则出现头痛、颈部僵硬、肩背酸痛等表现，如果体质虚弱兼有风寒强度较大的话，就会出现胸闷、气短、哮喘等伤及肺气的表现。 “肺为一身之华盖”，主全身之气，金水相生，肺气虚就会导致肾气不足，人的整体就会变得虚弱，久而久之，劳病就产生了。 在某种语境下，古代的“劳病”特指“肺痨”，现在专指肺结核疾病，所谓“老怕伤寒少怕劳”， 在古代是非常难以治疗死亡率极高的疾病，几乎属于不治之症。 所以我们观察古人的服装，无论夏天多么热，都会把颈项部位保护护好，尤其是女性服装，更强调这一点，所谓“颈项要暖”。可见，古人的服装有其维持伦理道德的一面，也有其养生保健的深刻道理。 1.2.3 背俞穴 背俞穴，就是五脏六腑之气输注于腰背部的俞穴，属足太阳膀胱经的经穴。背俞穴全部分布于背部足太阳经第一侧线上，即后正中线（督脉）旁开1.5 寸处。 背俞穴指脏腑之气输注于背部的一些特定穴位，如肺俞、心俞、肝俞、脾俞、肾俞等五脏之背俞穴等，其位置相应脏腑位置的高低基本一致。 脏腑有病时其相应背俞穴往往出现异常反应，如敏感、压痛等；而刺灸这些穴位，又能治疗其相应脏腑的病变。 可见背俞穴与体内之脏腑关系十分密切，如果相应脏腑的背俞收到外在邪气的入侵，就会导致相应脏腑的疾病。 明代名医明代李橚的《医学入门》中所描述的“乳子调护”篇就强调养护小儿的十条准则，首先就是“一要背暖”，因为后背是内脏的屏障，小孩子不加保护的话，就会造成脏腑受邪，体质下降而疾病丛生。成人虽然抵抗力比小儿要强，但直接把后背暴露在外面，会招致各种疾病。 民间有种说法：“扎针拔罐，病好一半”，意思是通过针灸和拔罐的方法，可以解除很多疾病的痛苦，其中拔罐，通常选用的穴位就是位于后背的背俞穴，脏腑疾病通过针对后背背俞穴的拔罐方法可以疏通气血，其症状得到很好的缓解，对很多病的治疗都有辅助作用。 但是，有一些深入脏腑的痼病，用拔罐的方法仅能“病好一半”，而另一半病根却很难祛除，这就需要依靠调理脏腑的药物以配合治疗方能痊愈。 这些痼病沉疴，很多都与背部受凉有密切的关系。 现代社会中空调的应用虽然给人们带来了清凉，然而同时也造成了很多“寒性疾病”，夏天人体毛窍大开，若遇到空调温度过低，寒冷的风气就会势如破竹般的进入人体，造成损伤。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |