一般我们听到《药师琉璃光如来七佛本愿功德经》中“药师”二字，总直觉以为，这七佛的愿力是偏重疗治疾病的，我们对比七佛愿力之后，发现的事实和我们的直觉之间，稍微有些差别，比如：

1.满足众生财富才是药师七佛的通愿；

2.病疗病、美容身相，是其中三佛之愿力偏重；

3.其中五佛愿力偏重灭除恶业，尤其以善名称吉祥王如来为主；

4.其中四佛愿力，偏重导邪归正、舍小乘趋向大乘、远离魔障；

5.其中偏重挽救破戒者，主要为药师琉璃光如来。

具体说明如下：

（一）满足财富是七佛通愿

善名称吉祥如来第四愿，宝月智严光音自在王如来第一愿，金色宝光妙行成就如来第二愿，无忧最胜吉祥如来第三大愿，法海雷音如来第三愿，法海胜慧游戏神通如来第一愿，药师琉璃光如来第三、第七、第十一、第十二愿，这些愿力全部都是为了满足众生财富需求，所发的愿力！由此可以得出结论，满足众生财富，才是七佛的通愿！

节录七佛财富愿力：

善名称吉祥王如来第四大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，少乏衣食、璎珞、卧具、财货、珍宝、香华、伎乐；若能至心称我名者，由是力故，所乏资生皆得充足，乃至菩提。

宝月智严光音自在王如来第一大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，为营农业及商贾事令心扰乱，废修菩提殊胜善法，于生死中不能出离，各各备受无边苦恼；若能至心称我名者，由是力故，衣服、饮食、资生之具，金银珍宝随愿充足，所有善根皆得增长，亦不舍离菩提之心，诸恶道苦咸蒙解脱，乃至菩提。

金色宝光妙行成就如来第二大愿，愿我来世得菩提时，若有众生作诸恶业，盗他财物当堕恶趣，设得为人生贫穷家，乏少衣食常受诸苦；若闻我名至心称念，由是力故，所有恶业悉皆消灭，衣服、饮食无所乏少，乃至菩提。

无忧最胜吉祥如来第三大愿，愿我来世得菩提时，若有众生造诸恶业，杀盗邪淫，于其现身受刀杖苦当堕恶趣，设得人身短寿多病，生贫贱家，衣服、饮食悉皆乏少，常受寒热饥渴等苦，身无光色，所感眷属皆不贤良；若闻我名至心称念，由是力故，随所愿求，饮食、衣服悉皆充足，如彼诸天身光可爱，得善眷属，乃至菩提。

法海雷音如来第三大愿，愿我来世得菩提时，若有众生，衣服、饮食、卧具、医药、资生所须悉皆乏少，由此因缘生大忧苦，为求觅故造众恶业；若闻我名至心称念，由是力故，有所乏少随念皆得，乃至菩提。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)