据世界卫生组织(1996年世界卫生报告)称:在过去20年里,已出现了至少30种新的传染性疾病,其中包括艾滋病和爱博拉病毒,1995年全球死于传染性疾病的人数高达1700万人。据专家预测,全世界艾滋病感染者到2000年会达到1亿2千万,而亚州将占感染人数的最大比例。艾滋病的出现是对现代纵欲文化的沉重打击,它远远超出了单纯的疾病范畴,仿佛一个从天而降的报应之神,激起人们持久的恐慌与反思,而五千年后的疾疫灾或是一个总清算。三者刀兵灾,世界历史几乎是一部战争史。众生恶业所感,瞋毒肆虐,怨怨相报,兵连祸结,了无尽期。仅本世纪短短的100年间,世界各地就发生了大大小小300多次战争。两次世界大战都发生在20世纪,死伤人数巨大。当今的核弹头与杀人于无形的生化武器(又称非核核武器)直接威胁着人类的基本安全。而六千年后的刀兵灾,或是对人类杀业的总报应。 《俱舍论》云:三灾起时,由二种因:一耽著美味,二者懒惰。随着三小灾的次第发现,佛教法运也相应地渐趋衰微,直至灭尽。世尊悬记:“五十二岁《首楞严经》,《般舟三昧》先化灭法,十二部经寻后复灭,尽不复现,不见文字,沙门袈裟自然变白。(《佛说法灭尽经》)尔时,16罗汉尽收世间一切经法,贮于铜塔,此塔沉至金刚际。佛法灭尽,犹如漫漫长夜失去灯炬,众生受苦痛煎熬。释尊怜愍众生,特留《无量寿经》住世一百年,为末法众生作最后的救度。 或有人怀疑:刀兵劫中的众生,智慧福德极为暗钝,怎能受持这部义理境界甚深的《无量寿经》呢?释尊的一段法语圆满地回答了这一问题:“吾法灭时,譬如油灯临欲灭时,光明更盛,于是便灭;吾法灭时,亦如灯灭。”(《佛说法灭尽经》)在回光返照之际,众生的根机尤显猛利,加之苦痛的逼迫,于时便能信解受持念佛法门。据《大集经》记载:《无量寿经》灭后,释尊仍然悲心不舍众生,惟余阿弥陀佛四字,广度群生。劫尽之时,阿弥陀佛四字,世间众生没有能念全者,或能念一字,或能念二字。若有能念全四字者,即为天上师。证知法灭之时,念佛一门乃末法罪浊众生最后的津梁,六字洪名即诸佛相传之慧命,众生出世之本源,吾人对净土法门应生殷重恭敬心,依教奉行。若不修净土,即在四生六道之中,大小三灾之内,头出头没,苦不堪言。 了知现代人生境况与末世劫运,吾人应从内心生起深切的出离心,生起如救头燃的紧迫感。火宅炎炎,众苦充满,不求生西方净土,将何以堪?元朝白云法师词云:“娑婆苦,光影急如流,宠辱悲欢何日了,是非人我几时休,生死路悠悠。三界里水面一浮沤,纵使英雄功盖世,只留白骨掩荒丘,何似早回头。”(《莲花世界诗》)吾人应反复咏吟,以佛祖古德的教示,增上出离心,并力跃上阿弥陀佛大愿之船。横截生死苦海,圆成佛道,还入生死,普济众生。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |