|
于菩萨所起瞋恚心，恶眼视之，求其罪衅，说其过恶，断彼所有财利供养，是为魔业；
谤正法不乐听闻，假使得闻便生毁呰，见人说法不生尊重，言自说是，余说悉非，是为魔业； 乐学世论巧述文词，开阐二乘，隐覆深法，或以妙义授非其人，远离菩提住于邪道，是为魔业； 已得解脱、已安隐者常乐亲近而供养之，未得解脱、未安隐者不肯亲近亦不教化，是为魔业； 增长我慢，无有恭敬，于诸众生多行恼害，不求正法真实智慧，其心弊恶难可开悟，是为魔业。 是为十。菩萨摩诃萨应速远离，勤求佛业。 有十种舍离魔业。何等为十？所谓： 近善知识恭敬供养，舍离魔业； 不自尊举，不自赞叹，舍离魔业； 于佛深法信解不谤，舍离魔业； 未曾忘失一切智心，舍离魔业； 勤修妙行恒不放逸，舍离魔业； 常求一切菩萨藏法，舍离魔业； 恒演说法，心无疲倦，舍离魔业； 归依十方一切诸佛，起救护想，舍离魔业； 信受忆念一切诸佛，神力加持，舍离魔业； 与一切菩萨同种善根，平等无二，舍离魔业。 |