歧路指归 (战德克居士)(2)

还有许多教门,他们不图财,也不贪势,只是不明事理。如遇到庙就烧香,逢到神就磕头;今天讲烧铅练汞,明日说驾乩扶鸾。可说是乱丝无头,混来一起;虽然没有很大的危险,但是究竟于身心性命上毫无成就,不也算是上

还有许多教门,他们不图财,也不贪势,只是不明事理。如遇到庙就烧香,逢到神就磕头;今天讲烧铅练汞,明日说驾乩扶鸾。可说是乱丝无头,混来一起;虽然没有很大的危险,但是究竟于身心性命上毫无成就,不也算是上了当吗?

【问】那么信什么教,才不会上当呢?

【答】且不必说什么教好,我告诉你一个分别宗教好坏的方法。各教的教义,一时不容易弄明白,但就表面看看,也能知道个大概。先看这个教门的年代多少,大凡年代很久的教,仍有很多人信奉,一定比较可靠。因为他若是骗人,这些年来,早就没人肯学了。再看学这个教的人,都是些什么人,只要直正派的人有学问的人肯学,这个教一定是不会错的。有些教门是秘密传受的,这个要小心,因为有两句俗话说,‘怕人无好事,好事不怕人。’有些教门是常常捐钱的,你要仔细打听一下,捐的钱作什么用。有些教专门是说神道鬼,甚至崇拜下等动物,弄些迷信的勾当,这些都一概不可轻信,不可去学。

【问】既然有这些讲究,依你的意思,到底那一种教最值得学呢?

【答】当然还是佛教,佛教是世界上最好的宗教。

【问】佛教谁不知道,那还用说吗?所有的教门,不多半是老佛爷留下的吗?你怎么又说不可轻信呢?

【答】因为有许多教门,都说他们信的是佛,所以我才说不可轻信,要知道,那都是说真方卖假药的。因为他们的道理太不值钱,自然没有人肯信,所以他们才拿佛来做招牌。偷几句佛教里常说的话,好欺骗那些不知道的人,这就叫作把鱼眼混充珍珠。他若是明说他卖的是鱼眼,你想谁肯买呢?因为他说是珍珠。自然有些不识货的人,争著多出钱去买了。

【问】你说他们是冒牌,这事有证据吗?

【答】当然有证据,佛教里所根据的是佛经,有些教门,虽然口里说是信佛,其实他们所讲究的,和佛经上说的一点也不相同,那里能说是信佛呢?

【问】各教门里都有经典,他们的讲究,又何尝没有根据呢?

【答】那是他们自己造的经典罢了,把那些认作是佛经,是万万不可以的。因为佛经是佛亲口说的,流传了几千年,人所共知,大凡心出的经典,没根没苗的经典,都是假的,都是信不得的。

【问】有些教门,说他们的教主是弥勒佛降世,那么弥勒佛说的经,不是也可相信吗?

【答】那都是胡说乱道,照真正佛经上的记载,弥勒佛降生,应该在五十六亿万年以后。说现在已经降生的,都是妖言惑众。其实就算是将来弥勒菩萨降生成佛,他说的经,和现在真正的佛经,也应该是一样。因为真理是不变的。

【问】卖瓜的都不说瓜苦。像你这样擡高佛教,想必是因为你信佛教的缘故,别种教门的不好处,你说的诚然很对、但佛教是否真的有好处,我还是很怀疑呢?

【答】你对于佛教的事理,还都不知道,怀疑是当然的。不妨把可疑的地方说出来,让我慢慢的为你解释一番。

贰、关于佛教表面上的几个问题

【问】有些教门,往往说他是什么神、什么仙,实在考查起来根本没有那回事。或者他所奉为祖师的,虽然有那么个人,可是那个人和他们的教门,完全没有关系,像这些说法,不说都是靠不住的,佛教里所说的佛,恐怕也是这种情形吧!

【答】不是那样,佛教里的佛,确实有这么一个人,并且是历史上顶有名的人物,在各国的历史上,都记载得很明白,一点也用不著疑惑。

【问】这个创造佛教的人,究竟是谁?

【答】这个人说起来谁都知道,他是印度迦毗罗国净饭王的太子,名叫释迦牟尼。他幼年的时候,对于世间的一切学问,都已经通达了。而后年纪渐大,他看见世界上的人和物互相残杀,互相吞啖,循环不停。又感到生老病死是免不掉的,就觉得这个世界上的事物都是苦的。非求一个解脱苦恼的法子不可。因此到了十九岁时,他就抛开了富贵荣华,出家修行。在修行的时候,受了许多坚苦,时常忍著饥饿,但是他从不因此而灰心。到了三十岁的时候,就得道,成佛了,成佛以后,就到各处说法劝化世人,世人谁肯照著他说的话去行,就可以脱离苦恼,就可以享受快乐。这样说法说了四十九年,那时释迦牟尼佛,已七十九岁,就入了涅槃,以后佛的徒弟们,把佛在四十九年当中所讲的道理记载下来,就是我们现在所念的经。平常所说的佛,就是这位释迦牟尼佛了。

【问】你说的涅槃,是什么意思呢?

【答】这两个字的道理很深,不容易拿俗话来讲。在这个地方,涅槃的意思,勉强地讲,就是除尽了烦恼,不生不死永久快乐安稳的意思。佛为教化世人,所以才示现著世间人的样子。等到教化的事情办完了,佛就离开肉身,回到原来涅槃的境界去了。不知道的人,看见佛入了涅槃,就说佛死了。其实佛是永远不会死的,佛若是有死,那就和凡人一样了,那还算是佛吗?

【问】释迦牟尼佛,到现在有少年岁了?

【答】自佛降生在周朝的昭王二十六年算起,到今天的民国二十四年,共有二千九百六十二年了,在现在的宗教中,没有比佛教年代再多的了。在这三千年中,经过了多少有才能有大学问名人的研究,都说很好,可见是不错的。

【问】你说的那些名人是谁,可以说几个让我们听听吗?

【答】我就拣几个最出名的说说。例如晋朝的宰相王导。唐朝的宰相裴休、裴度、魏征、杜如晦、房玄龄、褚遂良。宋朝的宰相王旦、李沆、富弼、寇准、韩琦、吕蒙正、范仲淹、文彦博。清朝的宰相张廷玉、伯鄂尔泰。民国名人康有为`、黎元洪、梁启超。再说国的名人,如德国的杜里舒、美国的阿尔格特、英国的斯宾赛尔、俄国的钢和泰男爵、日本的左伯木村等,都是深信佛法的人,其余在家出家的人很,一时是说不清楚。

【问】学佛的,不都是出家的和尚吗?你说的那些人,都不是和尚,为什么也学佛呢?

【答】这就错了,学佛的人,不一定是和尚。士农工商一切人等,都可以学。

【问】佛法既然是那些有大学问的名人才能学,像我们这些平常人,不就不够资格学了吗?

【答】不是这么说,比方说:大海里的水,不管多么大的动物,不能把海里的水喝尽。不管多么小的虫儿,都能去喝个饱。佛法的深广,也和大海一样,虽然是绝顶聪明的人,不能把他学尽,然而平常人,也一样能学的。

【问】佛教里面的事,也可以对不学佛的人说吗?

【答】佛教所信的事,是正大光明的真理,没有对人不能说的事情。所以一切的经论,尽管让人研究。不像别的教门,偏说有什么真言密诀,不传教给外人。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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